وَرَدَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

١ - أَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فَيَرْوِيهِ الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِهِ. أَخْرَجَهُ

أَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (١ / ٢٨٩ - ٢٩٠) وابن حِبَّانَ (٩٦٠) وأَبُو بَكْر

الأَنْبَارِيُّ فِي " الْأَمَالِيُّ " (١٠ / ٢) وَابْنُ مُخَلَدِ الْعَطَّارِ فِي " الْمُنْتَقَى مِنْ أَحَادِيثِهِ

" (٢ / ٨٥ / ٢) وَالْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ فِي " الْمَشْيخَةُ " (١ / ١٧٨ / ١)

والْبيهقِي فِي " السُّنَنُ " (٥ / ٢٦٢) والْخَطِيبُ فِي " التَّارِيخُ: (٨ / ٣١٨) كلهُم

مِنُ طَرِيقُ خَلَفِ بْنُ خَلِيفَةَ عَنِ الْعَلاَءِ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٌ إِلَّاَّ أَنْ خَلْفًا هَذَا كَانَ اخْتَلَطَ، لَكِنَّهُ قَدْ

تُوْبَعَ. فَقَالَ الْخَطِيبُ عَقِبَهُ: " رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الْعَلاَءِ مِثْلُ رِوَايَةِ خَلْفِ بْنِ

خَلِيفَةَ ".

قلت: وَصله عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ بِهِ. أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (١ / ١١٠ /

١) وكَذا الدَّبَرِيُّ فِي " حَدِيثُهُ " عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ (١٧٣ / ٢ - ١٧٤ / ١) إلا أنهُ

قَال: " عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ". وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ: " لَمْ يَرْفَعْهُ عَنْ

سُفْيَانَ إِلَّاَّ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ".

قلت: وهُو ثِقَةُ حَجَّةِ مَا لَمْ يُخَالِفْ. وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ فَقَالَ: عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ

الْمُسَيِّبِ عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهِ. أَخْرَجَهُ أَبُو بَكْرٍ الأَنْبَارِيُّ وَالْخَطِيبُ

الْبَغْدَادِيُّ وَعَلَّقَهُ الْبَيْهَقِيُّ.