وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتِ

مَعْرُوفُونَ غَيْرُ ثَعْلَبَةِ هَذَا، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " وَرُوَى عَنْهُ جَمْعً، فَهُوَ حَسَنَ

الْحَدِيثِ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى إذَا لَمْ يُخَالِفْ. وَالْحَدِيثُ ذَكَرَهُ الْهَيْثَمِيُّ (٥ / ٨٦) مِن

رِوَايَةُ الطَّبَرَانِيُّ وَقَالَ: " وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ". وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا

انْتَبَذَتْ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّبِيذُ يَهْدَرُ، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟

"، قُلت: فُلاَنَةُ اشْتَكَتَ فَوَصَفَ لَهَا، قَالَتْ: فَدَفَعَهُ بِرِجْلِهِ فَكَسْرَهُ وَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ

لَمَّ يَجْعَلْ فِي حَرَامِ شِفَاءَ ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي " الأَشْرِبَةِ " (ق ١٩ / ١) وَابْنُ أَبِي

الدُّنْيَا فِي " ذَمُّ الْمُسْكِرِ " (٥ / ١) وَأَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (٤ / ١٦٥٨) وعَنَهُ

ابْنُ حِبَّانَ (١٣٩٧) مَنْ طُرِّق عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ مُخَارِقٍ عَنْهَا.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ مَعْرُوفُونَ غَيْرَ حَسَّانَ بْنِ مُخَارِقٍ، فَهُوَ مَسْتُورٌ لِمَ

يُوَثِّقْهُ أَحَدٌ غَيْرِ ابْنِ حِبَّانَ. وَيَشْهَدُ لَهُ أَيْضًا حَدِيثٌ " نَهَى عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ ". وَهُوَ

مُخْرَجُ فِي " الْمُشَكَّاةِ " (٤٥٣٩) . وَأَخْرَجُ أَحْمَدُ أَيْضًا (ق ١٦ / ١ - ٢) والطَّبَرَانِيُّ

فِي " الْكَبِيرُ " (٩٧١٤ - ٩٧١٧) عن ابن مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا عَلَيْهِ: " إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلِ

شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرُمَ عَلَيْكُمْ ". وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ بِصِيغَةِ الْجَزْمِ (١٠ /

٦٥ - فَتح) وَصَحَّحَهُ الْحَافِظُ ابْنُ حُجَرٍ.