أَوْرَدَهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَةِ عَطِيَّةِ هَذَا. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ

جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا. وَكَذَلِكَ صَنَعَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٣ / ١ / ٣٨٢) وَذَكَرَ أَنَّهُ رُوِى عَنْهُ

ثَلَاثَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ. وَهُوَ فِي " ثِقَاتُ ابْنُ حِبَّانَ " (٣ / ٢٠٤) . وَالْجُمُلَةُ الثَّانِيَةُ

مِنْهُ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " غَيْرُهُمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٢ / ٦٠٤) مَنَ

طَرِيقُ ابْنُ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ، اللَّهُ يُعْطِي،

وَأَنَا أَقْسِمُ ". وَقَالَ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَأَقَرَّهُ الذَّهْبِيُّ. وَإِنَّمَا هُوَ حَسَنٌ

فَقَطْ لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلانَ لَمْ يَحْتَجْ بِهِ مُسْلِمٌ، وَإِنَّمَا رَوَىَ لَهُ مُتَابَعَةً أَوْ مَقْرُونًا. نَعَمَ

هُوَ صَحِيحٌ بِاعْتِبَارِ مَا قَبْلَهُ مِنَ الطُّرَقِ.

١٦٢٩ - " إِنَّ الله حِينَ خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضْبِي ".

أخرجه التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٢٧١) واللفظ لهُ وَأَحْمَدُ (٢ / ٤٣٣) وابْنُ مَاجَّةَ (٤٢٩٥)

من طريق ابْنُ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَالَ: فَذَكَرَهُ وَقَالَ: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ".

قال: وسندهُ حَسَن، وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ، فَإِنَّ لَهُ طُرُقًا أُخْرَى كَثِيرَةً فِي " الصَّحِيحَيْنِ "

و" الْمسَنَدُ " (٢ / ٢٤٢ و٢٥٧ و٢٥٩ و٣١٣ و٣٥٨ و٣٨١ و٣٩٧ و٤٦٦) عن أَبِي

هُرَيْرَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَحْوَهُ، وَرَاجِعَ بَعْضَهَا فِي " ظَلاَلُ الْجَنَّةِ فِي تَخْرِيجِ السَّنَةِ "

(٨٠٨ - ٨٠٩) .