الْأَوَّلُ: مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ: أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ عَنِ الْأَعْمَشِ بِهِ. أَخْرَجَهُ

الطَّبَرَانِيُّ (١٠٣٩٢) والبزار فِي " مُسْنَدُهُ " (رقمُ - ١٩٩٩) وابنُ حِبَّانَ فِي " رَوْضَةُ

الْعُقَلَاَءُ " (ص ٥٩) .

قلت: وَهَذَا إِسْنَادُ حَسَنٌ كَمَا بَيِّنْتُهُ فِي " الرَّوْضُ النَّضِيرُ " تَحْتَ الْحَدِيثِ (١٠٧٥) .

الثاني: عبد الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَعْمَشِ بِهِ. أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ أَيْضًا.

وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَبُوهُ فِيهِمَا ضَعْفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِمَا، فَيَسْتَشْهِدُ بِهِمَا. وَالْجُمْلَةُ الْأُولَى

مِنِ الْحَدِيثِ لَهَا شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُمَا مُخْرَّجَانِ فِي " الرَّوْضُ النَّضِيرُ "

(٢ / ٤٥٧) .

قلت: ومِن إفْشَاءِ السَّلَاَمِ، السَّلَاَمُ عَلَى الْمُصَلِّي وَالتَّالِي لِلْقُرْآنِ وَالطَّاعِمِ وَغَيْرِهِمَ

، وَبَسَطَ ذَلِكَ لَهُ مَجَالٌ آخَرُ.

١٦٠٨ - " إِنَّ الشَّيْطَانِ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمَصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ".

حديث صحِيح، مِمَّا حَفِظَهُ لَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَلَهُ

عَنْ طُرْقَ:

الْأُولَى: عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٨ / ١٣٨) والتِّرْمِذِيُّ (٣ /

١٢٧) وأَحْمَدُ (٣ / ٣١٣) وأَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (٢ / ٦٠٩) وقَال التِّرْمِذِيُّ: