وَاسْمُهُ

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ وَهُوَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، وَالْمُتَقَرِّرُ أَنَّهُ حَسَنُ الْحَدِيثَ إذَا لَمْ يُخَالِفَ.

وَلِلْحَدِيثِ طُرُقَ أُخْرَى وَشَوَاهِدُ خَرَجْتُهَا فِي " إرْوَاءُ الْغَلِيلِ " (٤٠٥) .

١١٦ - " إنَّ أَحَدُكُمْ يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ: مَنْ خَلْقِكَ؟ فَيَقُولُ: اللَّهُ، فَيَقُولُ: فَمَنْ خَلَقَ

اللَّهِ؟! فَإِذَا وُجَدَ ذَلِكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقْرَأَ: آمَنْتُ بِاَللَّهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَذْهَبُ عَنْهُ ".

رواه أَحْمَدُ (٦ / ٢٥٨): حدثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ هِشَامِ

بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا سَنَدٌ حَسَنٌ، وَهُوَ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ مِنْ رِجَالِهِ الَّذِينَ احْتَجَّ بِهِمَ

فِي " صَحِيحُهُ "، لَكِنَّ الضَّحَّاكَ وَهُوَ ابْنُ عُثْمَانَ الْأَسَدِيُّ الْحَزَامِيُّ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضَ

الْأَئِمَّةِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، لَكِنَّ ذَلِكَ لَا يَنْزِلُ حَدِيثُهُ مِنْ رُتْبَةِ الْحَسَنِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

وَقَدْ تَابَعَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيِّ وَلَيْثُ بْنُ سَالِمٍ عِنْدَ ابْنِ السُّنِّيِّ (٢٠١) فالْحَدِيثُ صَحِيح.

وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٢ / ٢٦٦):

" رواه أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ جَيْدٍ، وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ

وَالأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ خُزَيْمَةَ بِنِ