أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا (٣ / ٢٩) . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ

وَغَيْرِهِ، فَرَاجِعٌ إنْ شِئْت " الْمَجْمَعُ ". وَحَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ فِي " مُسْنَدُهُ "

(٤٨٠): حدثنَا شُعْبَةُ قَال: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْذِرَ الثَّوْرِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ

أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ، فَقَالَ

: " يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَدْرِي فِيمَا تَنْتَطِحَانِ؟ ". قُلْت: لاَ، قَالَ: " وَلَكِنَّ رَبَّكَ يَدْرِي،

وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".

قلت: وهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرَ أَصْحَابِ الْمُنْذِرِ - وَهُوَ ابْنُ

يَعْلَى الثَّوْرِيُّ - فَإِنَّهُمْ لَمْ يُسَمُّوا، وَذَلِكَ مِمَّا لَا يَضُرُّ لِأَنَّهُمْ جَمْعٌ مِنْ التَّابِعِينَ يَنْجَبِرُ

جِهَالَتَهُمْ بِكَثْرَتِهِمْ كَمَا نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ الْحَافِظِ السَّخَاوِيِّ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. وَأَخْرَجَهُ

ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الأَعْمَشِ بِهِ.

١٥٨٩ - " إِن لكل نَبِي حَوْضًا، وَإِنَّهُمْ يَتَبَاهُونَ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ وَارِدَةً، وَإِنِّي أَرْجُو اللَّهُ أَنْ أَكُونَ

أَكْثَرُهُمْ وَارِدَةً ".

أخرجهُ الْبُخَارِيُّ فِي " التَّارِيخُ " (١ / ١ / ٤٤) والتِّرْمِذِيُّ (٣ / ٢٩٩ - ٣٠٠)

وابن أَبِي عَاصِم كَمَا فِي " نِهَايَةُ ابْنِ كَثِيرٍ " (١ / ٣٥١) والطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرُ

" (٦٨٨١) من طَرِيقُ سَعِيدِ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثُ غُرِيبٍ (وَفِي بَعْضِ

النَّسَخِ: حَسَنٌ غَرِيبٌ)، وَقَدْ رَوَى الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ سَمُرَةَ، وَهُوَ أَصَحُّ ".

قلت: ومَا فِي النُّسْخَةِ الْأُولَى أَعْنِي الْغِرَابَةَ فَقَطْ أَقْرَبُ إِلَى الصِّحَّةِ، وَهُوَ الَّذِي نَقَلَهُ