١ - أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَيَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: فَحَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ

ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِهِ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (١ / ٢٠٥) والحَاكم (٣

/ ١٨٤، ١٨٥) والضياء فِي " الْمُخْتَارَةُ " (ق ١٢٨ / ١) وقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ

عَلِى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: ابْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يَحْتَجْ بِهِ مُسْلِمٌ، وَإِنَّمَا رَوَى لَهُ مُتَابَعَةً، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ إِنْ

كَانَ حِفْظُهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، فَقَدْ خَالَفَهُ فِيهِ جَمَاعَةٌ فَجَعَلُوهُ مِنْ مُسْنَدِ عَائِشَةَ، وَهُوَ

الْآتِي بَعْدَهُ.

٢ - وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ فَيَرْوِيهِ عَامِرُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنِي

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْهَا مَرْفُوعًا دُونَ قَوْلِهِ: " لَا صَخَبَ ... ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٦

/ ٢٧٩) وعنه الحَاكم (٣ / ١٨٥) وَكَذَا الْخَطِيبُ فِي " التَّارِيخُ " (١٢ / ٢٣٤)

ولفظه عن أَحْمَدِ: " أَمَرَنِي رَبِّي ... ". ثم أَخْرَجَهُ هُوَ (٦ / ٥٨ و٢٠٢) والبخارِيُّ

(٣ / ١٣ و٤ / ١١٦ و٤٧٧) ومُسلم (٧ / ١٣٣) والتِّرْمِذِيُّ (٢ / ٣٢١) والحاكم

(٣ / ١٨٦) مَنْ طُرُقَ أُخْرَى عَنْ هِشَامٍ بِهِ، وَزَادَ التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ: " لَا صَخَبَ فِيهِ

وَلَاَ نَصْبَ ". وَقَالَ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ "! وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ "

وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ.

٣ - وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَيَرْوِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ: سَمِعْتُ

أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: