أَخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ فِي " تَفْسِيرُهُ " (٥ / ٣٩٩) " حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ

قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ بِهِ.

قُلْتُ وَهَذَا إِسْنَادٌ رِجَالِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتٍ. لَكِنِّي أَظُنُّ أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ، فَإِنَّ ابْنَ زَيْدٍ هُوَ عُمْرَ

ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ يَرْوِي

عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ وَغَيْرُهُ. وَأَبُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ثِقَةٌ مِثْلُهُ، رُوِىَ عَنِ الْعُبَادِلَةِ الأَرْبَعَةِ

جَدَهُ عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ عَمْرٍو وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرٍو، فَإِنَّ

هَؤُلاَءِ مَاتُوا بَعْدَ الْخَمْسِينَ، وَأَمَّا أَبُو ذَرٍّ فَفِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاَثِينَ فَمَا أَظُنُّهُ سَمِعَ

مِنْهُ.