وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٥٦) وَابْنُ حِبَّانَ (٢٥٤١)

والحاكم (١ / ٣٥) وكَذا ابْنُ الْمُبَارِكِ فِي " الزَّهْدُ " (٥٥٣) وَمِنْ طَرِيقَهُ

الْقُضَاعِيُّ فِي " مُسْنَدُهُ " (ق ٥٢ / ١) وَأَحْمَدُ (٦ / ١٩) مَنْ طَرِيقِ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ:

أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِيٍّ ... بلفظ: " طُوبِى لِمَنْ هَدْيَ ... " الْحَدِيثُ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ:

" حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ". وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ". وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ.

وَأَقُولُ: الصَّوَابُ: أَنَّهُ صَحِيحٌ فَقَطْ كَمَا قَالَا فِي الرِّوَايَةِ الْأُولَى، فَإِنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ

لَمْ يَخْرُجْ لَهُ مُسْلِمٌ شَيْئًا. وَلَهُ شَاهِدٌ يَرْوِيهِ حَسَّامُ بْنُ مُصَكٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " طُوبِى لِمَنْ أَسْلَمَ وَكَانَ عَيْشُهُ كُفَّافًا ". أَخْرَجَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ

فِي " مَشِيخَتُهُ " (ق ٢٦ / ٢) . لَكِنَّ حَسَامَ هَذَا قَالَ الْحَافِظُ: " ضَعِيفٌ يَكَادُ أَنْ يَتْرُكَ "

. وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ صَحِيحٌ بِنَحْوِ الرِّوَايَةِ الْأُولَى مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا

وَقَدْ مَضَى تَخْرِيجُهُ بِرَقْمٍ (١٢٩) وَذَكَرْنَا لَهُ هُنَاكَ ثَلَاَثُ طُرُقٍ لَاَ تَجِدُهَا فِي كِتَابٍ آخَرَ.

١٥٠٧ - " بَينَمَا رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ لَهُ وَهُوَ يَنْظُرُ فِي عَطْفَيْهِ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا

إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".

أخرجهُ الْبَزَّارُ فِي " مُسْنَدُهُ " (ص ١٧٠ - زَوائِدُهُ): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ