" وَالْمَشْهُورُونَ بِغَيْرِ هَذَا

الإِسْنَادِ فِي إفْشَاءِ السَّلَامِ ".

قلت: وقِنَانَ حَسَنُ الْحَدِيثِ فَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَذَكَرَهُ

ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتُ " (٢ / ٢٤٩)، وَبَقِيَةُ رِجَالِ الإِسْنَادِ " ثِقَاتٌ " فَهُوَ سَنَدٌ

حَسَنَ.

(تنْبِيه) زَادَ الْبُخَارِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَأَبُو نُعَيْمٍ: " وَالْأَشِرَةُ شَرٌّ ". زَادَ

الْبُخَارِيُّ: قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: الأَشْرَةُ:ُّ الْعَبَثُ.

١٤٩٤ - " أَفَضل الأَعْمَالِ أَنْ تَدْخُلَ عَلَى أَخِيكَ الْمُؤْمِنِ سُرُورًا أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا أَوْ تُطْعِمُهُ خُبْزًا

".

أخرجهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي " قَضَاءُ الْحَوَائِجِ " (ص ٩٨) والديلمِيُّ (١ / ١ / ١٢٣)

من طَرِيقَ ابْنُ لال تَبْلِيغًا عَنْ عَمَّارِ بْنِ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي

سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.

قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَفِي مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، وَعَمَّارٍ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ

ابْنِ أُخْتِ الثَّوْرِيِّ كَلَامٌ لَا يَنْزِلُ حَدِيثُهُمَا عَنْ مَرْتَبَةِ الْحَسَنِ. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثَ

ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٤ / ٢٦٩ - ٢٧٠) بإسْنَاد وَاهُ جِدَا.

وَلَهُ شَاهِدٌ آخَرُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ فِي " الزَّهْدُ " (٦٨٤): أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنَ

الْغَازِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي شَرِيكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ.

قُلْت: وَأَبُو شَرِيكٍ هَذَا لَمْ أَعْرِفْهُ، وَلَاَ أَسْتَبْعِدُ أَنْ يَكُونَ صَحَابِيًّا، فَقَدْ جَاءَ فِي

الْقِسْمِ الثَّالِثِ مَنْ " الْإِصَابَةُ ": " أَبُو شَرِيك: ذَكَرَهُ الْمُسْتَنْفَرِيُّ فِي " الصَّحَابَةُ "

وَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ إِسْحَاقَ أَنَّ عُمَرَ أَعْطَاهُ أَرْضًا ". وَلَهُ شَاهِدٌ ثَالِثٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ

عُمَرَ وَإِسْنَادِهُ ضَعِيفٌ جِدًّا، خَرَجْتُهُ فِي " الرَّوْضِ النَّضِيرُ " (٤٨١)