يَعْنِي عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا ذَرٍّ فِي إِسْنَادِهِ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي " مَرَاسِيلُهُ

" كَمَا فِي " التَّرْغِيبُ " (٢ / ٢٢٠) وَكَذَا الْحَاكِمُ. وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدِي لِأَنَّ عَبْدَ

اللَّهِ بْنَ صَالِحٍ وَإِنْ أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ فَفِيهِ ضَعْفٌ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ وَغَفْلَتِهِ، وَقَدْ خَالَفَهُ

ابْنُ وَهْبٍ وَهُوَ ثِقَةٌ ضَابِطٌ، وَتَابَعَهُ مَعْنُ بْنُ عِيسَى عِنْدَ الدَّارِمِيِّ كَمَا بَيِّنْتُهُ فِي " تَخْرِيجُ

الْمُشْكَاةِ " (٢١٧٣) . وَللْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ

أَحْمَدُ (٤ / ١٥٨) وَابْن نَصْرِ (٦٥) وأَبُو جَعْفَرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْعَرْشُ " (١١٤

/ ٢) مَنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْهُ. (انْظُرْ

الِاسْتِدْرَاكُ رَقِّمَ ٤٧٢ / ٨) .

قلت: وإِسْنَادُهُ جَيْدٌ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي " الْعُلُوُّ " (رقم ٨٧ - مُخْتَصَرُهُ):

" إِسْنَادُهُ صَالِحٌ ".

١٤٨٣ - " أُعْطَيْتُ فَوَاتِحُ الْكَلْمِ وَخَوَاتِمُهُ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِمْنَا مِمَّا عَلِمَكَ اللَّهُ عَزَّ

وَجَل، فَعَلِمْنَا التَّشَهُّدُ ".

أخْرجهُ أَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (٤ / ١٧٣٧) عن هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ

أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَهُوَ أَبُو شَيْبَةَ

الْوَاسِطِيُّ ضَعِيفٌ اتِّفَاقًا. لَكِنْ لِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِلِمَ فَوَاتِحِ الْخَيْرِ وَجَوَامِعُهُ، أَوْ جَوَامِعِ الْخَيْرِ وَفَوَاتِحِهِ وَإِنَّا

كُنَّا لَاَ نَدْرِي مَا نَقُولُ فِي صَلَاتِنَا حَتَّى عَلِمْنَا فَقَالَ: قُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ.... "

الخ التشهد. أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَةَ (١٨٩٢) وأَحْمَدُ (١ / ٤٠٨) مَنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ أَبِي

إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْهُ.