ثُمَّ أَخْرَجَهُ بِأَسَانِيدَ عَدِيدَةَ

مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَعَائِشَةَ وَجَابِرٌ وَأَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا أَتَمَّ مِنْهُ، وَهِيَ فِي " الصَّحِيحَيْنِ "

وَغَيْرُهُمَا، وَقَدْ خَرَجْتُهُمَا فِي " صَحِيحُ أَبِي دَاوُد " (٦١٤ - ٦١٩) .

١٣٦٤ - " إذا صلَّوا عَلى جِنَازَةٍ وَأَثْنَوْا خَيْرًا، يَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: أَجَزْتُ شَهَادَتُهُمْ فِيُمَا

يَعْلَمُونَ وَأَغْفَرَ لَهُ مَا لَاَ يَعْلَمُونَ ".

أخرجهُ الْبُخَارِيُّ فِي " التَّارِيخُ الْكَبِيرُ " (٢ / ١ / ١٥٤) قَال مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنَا

حِكَامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ سَمِعَ عِيسَى بْنَ يَزِيدَ أَبَا مُعَاذٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الرَّبِيعِ

بِنْتِ مُعَوِّذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ. أَوْرَدَهُ فِي تَرْجَمَةِ خَالِدِ بْنِ

كَيْسَانَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا. وَكَذَلِكَ صَنَعَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (١ / ٢ / ٣٤٨

)، وأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ فَذَكَرَهُ فِي " الثِّقَاتِ " (٣ / ٥٨) وقَالَ الْحَافِظُ: " مَقْبُولٌ ".

وَعِيسِى بْنُ يَزِيدَ أَبُو مُعَاذٍ تَرْجَمُهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٣ / ١ / ٢٩١) وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ

جُرْحًا وَلَاَ تَعْدِيلًا، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا. وَحَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيّ ثِقَةً.

وَمُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَهُوَ الرَّازِيُّ قَالَ الْحَافِظُ بْنُ حَجْرٍ: " حَافِظٌ ضَعِيفً، وَكَانَ ابْنُ مُعِينٍ

حَسَنَ الرَّأْيُ فِيهِ ". وَبِالْجُمْلَةِ فَالْحَدِيثُ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ، لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ تَرَاهَا

فِي " مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ " (٣ / ٤) وَقَدْ خَرَجْتُ بَعْضُهَا فِي " كِتَابُ الْجَنَائِزِ " (ص ٤٥) .

١٣٦٥ - " إذا عَادَ أَحَدُكُمْ مَرِيضًا فَلْيُقُلَّ: اللَّهُمَّ اشْفَ عَبْدَكَ