قُلْت: وَلَمْ يَتَفَرَّدْ بِهِ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ الدَّيْلَمِيُّ فِي " مُسْنَدُ الْفَرْدُوسِ " (١ / ١ / ٦٧)

عن عَلِي بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ الْحَافِظُ:

" صُدُّوقٌ يُخْطَىءُ وَيهِمْ ". وَقَدْ تَابَعَهُ ابْنُ عَجْلانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ بِهِ

مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " تَشْمِيتُ الْمُسْلِمِ إذَا عَطَسَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَإِنْ عَطَسَ فَهُوَ مَزْكُومٌ ".

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد (٢ / ٦٠٣ - الْحِلِبِيَةُ) وَابْنُ السُّنِّيِّ (٢٥٠) واللفظ له ولم

يُسَقْهُ أَبُو دَاوُد، وَإِنَّمَا أَحَالَ عَلَى لَفْظٍ قَبْلَهُ بِمَعْنَاهُ. وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الأَدَبُ

الْمُفْرَدُ " (٩٣٩) من هَذَا الْوَجْهِ مَوْقُوفًا، وَهُوَ رِوَايَةٌ لِأَبِي دَاوُد. وَإِسْنَادُهُ حَسَنَ

مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا، وَالرَّاجِحُ الرَّفْعُ لِأَنَّهُ مُوَافِقٌ لِلطَّرِيقَيْنِ السَّابِقِيْنَ. وَيَشْهَدُ لَهُ

حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ: " أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَطَسَ رَجُلٍ عِنْدَهُ فَقَالَ

لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ، ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: الرَّجُلُ

مَزْكُومُ ". أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٢٩٩٣) وأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ (٢٧٤٤) وكذا الْبخارِيُّ فِي

" الأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (٩٣٥ و٢٣٨) وابن السُّنِّيِّ (٢٤٩) وقال التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثُ

حَسَنٌ صَحِيحٌ ".

١٣٣١ - " إِنَّ الله قد أَجَارَ أُمَّتِي مِنْ أَنْ تَجْتَمِعَ عَلَى ضَلَاَلَةَ ".

" رواه ابن أَبِي عَاصِمٍ فِي " السُّنَةُ " (٢ / ١ وَرَقْمَ ٧٩ - مَنْسُوخَةُ الْمُكْتَبِ) عَنْ سَعِيدِ

ابْنِ زُرَبِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

يَقُولُ: