وَلَهَا شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا بِهِ. أَخْرَجَهُ أَبُو

نُعَيْمٍ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ سَمِعَ جَابِرًا

يَقُولُ: فَذَكَرَهُ. وَمِنْ طَرِيقِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِهِ مِثْلُهُ، وَقَالَ: " رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ

إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ".

وأَقُول: إِنَّمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِالْفِقْرَةِ الْأُولَى فَقَطْ دُونَ الثَّانِيَةِ.

(تنْبِيه): أَوْرَدَ السُّيُوطِيُّ الْحَدِيثَ فِي " الْجَامِعِينَ " بِلَفْظِ: " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ

فَلْيُجْعَلْ فِي أَنْفِهِ مَاءٌ ثُمَّ لِيَنْتَثِرَ، وَإِذَا اسْتَنْثَرَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وِتْرًا ". وَقَالَ: " رَوَاهِ

أَبُو نُعَيْمٍ فِي " الْمُسْتَخْرِجُ " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ". وَلَمْ أَرَهُ فِي الْكِتَابِ الْمَذْكُورِ إِلَّا

بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ أَعْلَاهُ وَطَرَفَهُ الْأَوَّلُ عِنْدَ الشَّيْخَيْنِ وَغَيْرِهِمَا كَمَا خَرَجْتُهُ فِي الْمَصْدَرِ

السَّابِقِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

١٢٩٦ - " إِذا تَوَضَّأُ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ، لَاَ يَنْزِعُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمَ

تَزَلْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى تَمْحُو سَيِّئَةً وَتَكْتُبُ الْأُخْرَى حَسَنَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدُ ".

أَخْرَجهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " (٣ / ١٩٨ / ١) وَالْحَاكِمُ (١ / ٢١٧) مَنَ

طَرِيقِينَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقِرَّاظِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: " كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقِرَاظُ

مَدْنِيَّانِ لَاَ نَعْرِفُهُمَا إِلَّا بِالصِّدْقِ، وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ". وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: بَلْ هُوَ إِسْنَادٌ حَسَنٌ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقِرَّاظُ وَاسْمُهُ دِينَارٌ ثِقَةٍ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ،

وَكَثِيرُ بْنِ زَيْدٍ قَالَ الْحَافِظُ: " صُدُّوقٌ يُخْطَىءُ ". قَالَ الذَّهبِيُّ: " صُدُّوقٌ فِيهِ لِيْنٌ ".