أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد (٢ / ٥٣٦ - ٥٣٧ - الْحُلَبِيُّ) وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " التَّوْحِيدُ " (ص ٩٥

- ٩٦) وَالْبَيْهَقِي فِي " الْأَسْمَاءُ وَالصِّفَاتُ " (ص ٢٠٠) عن أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ

عَنِ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلم: فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. ثُمَّ أَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ

أَبِي مُعَاوِيَةَ وَمِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنِ الْأَعْمَشِ بِهِ مَوْقُوفًا. وَتَابَعَهُ عِنْدَهُ شُعْبَةُ عَنْ مُسْلِمٍ بِهِ

مَوْقُوفًا. وَتَابَعَهُ أَيْضًا مَنْصُورٌ عَنْهُ بِهِ، وَلَفْظُهُ: " عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ

عَنِ هَذِهِ * (حَتَّى إِذَا فَزِعَ عَنْ قُلُوبِهِمَ) * ... قَال " فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا نَحْوَهُ.

قُلْت: وَالْمَوْقُوفُ وَإِنْ كَانَ أَصَحُّ مِنْ الْمَرْفُوعِ، وَلِذَلِكَ عَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحُهُ "

(٩ / ١١٣ - مُطَبَعَةُ الْفِجَالَةِ)، فَإِنَّهُ لَا يَعِلُّ الْمَرْفُوعَ لِأَنَّهُ لَا يُقَالُ مِنْ قِبَلِ الرَّأْيِ

كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ، لِاسِيَمَا وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا نَحْوَهُ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ

وَالتِّرْمِذِيُّ (٤ / ١٧٠ - تُحْفَةُ) وَابْنُ مَاجَهْ (١ / ٨٤) وَابْنُ خُزَيْمَةَ (٩٧) وَأَبُو

جَعْفَرِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " الْعَرْشُ " (ق ١١٧ / ٢) وَالْبَيْهَقِيُّ بَعْضُهُمْ مُطَوَّلًا وَبَعْضُهُمْ

مُخْتَصَرًا، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ".

١٢٩٤ - " إِذا تَوَضَّأُ أَحَدُكُمْ لِلصَّلَاَةِ، فَلَاَ يُشْبِكُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ".

أَخْرَجهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (١ / ق ٤ - ٥) مِنْ طَرِيقِ عَتِيقِ بْنِ يَعْقُوبَ الزُّهْرِيُّ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: " لَمْ يَرَوْهُ بِهَذَا السَّنَدِ إِلا

الدَّرَاوَرْدِيُّ، وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ".

وَتَعَقَّبَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي " زَوَائِدِهُ " بِقَوْلِهِ: " قُلْت: حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ بِغَيْرِ هَذَا

اللَّفْظِ وَغَيْرِ هَذَا الْمَعْنَى ".