دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ: عَنْ قَتَادَةَ عَنْهُ عَنْ أَبِي

أُمَامَةَ. وَقَالَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقْدِيُّ: عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَيْمَنَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ

اللَّهُ عَنْهُ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. وَصَحَّحَ ابْنُ حِبَّانَ الطَّرِيقَيْنِ فِي (صَحِيحِهِ) ".

قلت: طريق أَبِي هُرَيْرَةَ فِي " الْمَوَارِدُ " (٢٣٠٣) . والطَّرِيقُ الأُولِى أَرْجَحُ عِنْدِي

لِاتِّفَاقِ ثَلَاَثَةً عَلَيْهَا وَتَفَرَّدَ الْعَقْدِيُّ بِالْأُخْرَى. وَعَلَى كُلِّ حَالٍ فَالْإِسْنَادُ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ

أَيْمَنَ، وَتَوْثِيقِ ابْنِ حِبَّانَ إيَّاهُ مِمَّا لَا يُوثِّقُ بِهِ كَمَا هُوَ مَعْرُوفٌ وَإِنْ اعْتَمَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ

، فَقَالَ فِي تَخْرِيجِ الْحَدِيثِ (١٠ / ٦٧): " رواه أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ وَرِجَالُهَا

رِجَالٌ الصَّحِيحُ غَيْرُ أَيْمَنِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ ". لَكِنْ لِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ

ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا: " طُوبِى لِمَنْ آمَنَ بِي وَرَآنِي مَرَّةً وَطُوبِى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمِ

يَرَنِي سَبْعَ مِرَارٍ ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٣ / ١٥٥) حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنَا

جِسْرٌ عَنْ ثَابِتٍ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ رِجَالِهِ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ جِسْرٍ وَهُوَ ابْنُ فَرْقَدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ مِنْ

قِبَلِ حِفْظِهِ لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ فَقَالَ أَبُو يَعْلَى فِي " مُسْنَدُهُ " (٨٥٧): حَدَّثَنَا الْفَضْلُ

ابْنُ الصَّبَّاحِ أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ مُحْتَسِبٍ عَنْ ثَابِتٍ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ غَيْرُ مُحْتَسِبٍ هَذَا وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْمَى تَرْجَمَةَ

ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (٤ / ١ / ٤٣٩) وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَاَ تَعْدِيلًا، وَقَالَ ابْنُ عَدِي

فِي " الْكَامِلُ " (ق ٤٠٢ / ٢ - مُنْتَخَبُهُ): " يَرْوِي عَنْ ثَابِتٍ أَحَادِيثَ لَيْسَتْ بِمَحْفُوظَةٍ "

. وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي " الْمِيزَانُ ": " لَيْنَ ". وَفِي " الْمَجْمَعُ " (١٠ / ٦٧):