وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِهِ مَعَ الْقِصَّةِ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ أَيْضًا (٦١٠٨)، لكن سَقَط منه

" عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ ". وَلَهُ شَوَاهِدٌ، فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ

ابْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ: فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ. أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ (٥ / ٣١٣) وَرَجَالِ

إِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ لَوْلاَ عَنْعْنَةَ ابْنُ إِسْحَاقَ. ثُمَّ أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ مِقْدَامِ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى

ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ

عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا بِهِ. وَقَالَ: " تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الأَيْلِيُّ، وَهُوَ مُنْكِرٌ بِهَذَا

الإِسْنَادِ ".

قلت: وَفِيمَا قَبْلَهُ غَنِيَّةٌ عَنْهُ.

غَرِيبٌ الْحَدِيثِ: " بَيْعٌ وَسَلَفَ ": قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: " هُوَ مِثْلُ أَنْ يَقُولَ: بِعْتُكَ هَذَا

الْعَبْدُ بِأَلْفٍ عَلَى أَنْ تُسَلِّفَنِي فِي مَتَاعً، أَوْ عَلَى أَنْ تُقْرِضَنِي أَلْفًا لِأَنَّهُ إنَّمَا يَقْرِضُهُ

لِيُحَابِيهِ فِي الثَّمَنِ، فَيَدْخُلُ فِي حَدِّ الْجَهَالَةِ، وَلِأَنَّ كُلَّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةٍ فَهُوَ رِبًا ".

" شرطِين فِي بَيْعٍ ": قَالَ ابْنُ الأَثِيرِ: " هُوَ كَقَوْلِك: بِعْتُكَ هَذَا الثَّوْبَ نَقْدًا بِدِينَارٍ

، وَنَسِيئَةٍ بِدِينَارَيْنِ، وَهُوَ كَالْبَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ ".

قلت: وَقَدْ صَحَّ النَّهْيُ عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَهِيَ مُخْرَّجَةٌ فِي الْمَصَادِرِ الْمُشَارِ إِلَيْهَا آنِفًا، وَهُوَ رِوَايَةٌ فِي

حَدِيثِ التَّرْجَمَةِ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ. وَتَتَابُعُ الرُّوَاةُ عَلَى تَفْسِيرِ الْبَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ، بِمِثْلِ

مَا تَقَدَّمَ فِي تَفْسِيرِ الشَّرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، فَمِنْهُمْ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ عِنْدَ

أَحْمَدَ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ، وَالنَّسَائِيِّ تَرْجُمُ

بِذَلِكَ لِحَدِيثِ الْبَابِ بِقَوْلِهِ: