أَخْرَجَهُ الْعُقَيْلِيُّ (٤٦٤) عَنْ يَحْيَى بْنُ صَالِحِ

الأَيْلِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْهُ. وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ (٣ / ٢١ / ١) وَعَنْهُ

الضَّيَاءُ (٦٣ / ١٤ / ١) لكنهُ قَال: " ابْنُ جُرَيْجٍ " مَكَانُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ".

والأَيْلِي هذَا لَهُ مَنَاكِير. وَلَهُ مُتَابِعَانِ آخَرَانِ ذَكَرَتُهُمَا تَحْتَ الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ بِلَفْظِ

: " أَدِيمُوا الْحَجَّ " (١١٨٥) .

٢ - وأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَيَرْوِيهِ عَاصِمٌ عَنْ شَقِيقٍ عَنْهُ مَرْفُوعًا بِهِ وَزَادَ: " وَالذَّهَبُ

وَالْفِضَّةُ وَلَيْسَ لِلْحَجِّ الْمَبْرُورِ ثَوَابٌ إِلَّاَّ الْجَنَّةَ ". أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (١ / ١٥٥)

والنَّسائِي وَأَحْمَدُ (١ / ٣٨٧) وعَنهُ ابْنُ حِبَّانَ (٩٦٧) والطَّبَرِّيُّ فِي " التَّفْسِيرُ "

(ج ٤ رقم ٣٩٥٦) والطبرانِيُّ (٣ / ٧٦ / ٢) والْعَقِيلِيُّ (ص ١٥٧) وأَبُو نُعَيْمٍ فِي

" الْحِلْيَةُ " (٤ / ١١٠) وَالْبُغَوِيُّ فِي " شَرْحُ السَّنَةِ " (٢ / ١١٢ / ١) وقَال هو

والتِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ".

قلت: وإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، فَإِنَّ عَاصَمًا وَهُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ أَبِي النُّجُودِ وَفِي حِفْظِهِ بَعْضُ الضَّعْفِ

وَعَنْهُ رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحُهُ " أَيْضًا (١ / ٢٥٣ / ١) .

٣ - وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ عُمَرَ فَلَهُ عَنْهُ ثَلَاثَةُ طُرُقَ:

الأُولَىُّ: عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْهُ. وَفِي إِسْنَادِهِ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ الضَّعِيفُ كَمَا تَقَدَّمَ

قَرِيبًا.

الثَّانِيَةِ: عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَوْصِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي

لُبَابَةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ. أَخْرَجَهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ فِي

" مُعْجَمُهُ " (ق ١٤ / ٢) وَابْنُ عَسَاكِرٍ (٢ / ٢٨٥ / ٢) . وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ جِدَا،

إِبْرَاهِيمُ هَذَا هُوَ الْخَوْزِيُّ مَتْرُوكٌ. وَأَمَّا الْعَوْصِيُّ فَصَدُوقٌ يُخَالِفُ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ ".

الثالثة: عن عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ صَلْحٍ حَدَّثَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ

مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا بِهِ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: " فَإِنَّ مُتَابَعَةَ

مَا بَيْنَهُمَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ وَالرِّزْقِ ".