" التَّوْحِيدُ " (٢١

/ ٢) (انظُر الاسْتِدْراكِ رقمَ ١٩٤ / ٢٢) . عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. وَقَالَ

ابْنُ مَنْدَهِ: " هَذَا إِسْنَادٌ مُتَّصِلٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصْمَ

عَنِ عَمِّهُ يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ". وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ٢٩٦) ومُسلم (٨ /

٢٢) مَنْ طَرِيقَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بِهِ.

١١٩٨ - " إِذا أَتَيْتُ الصَّلاَةُ فَائْتُهَا بِوَقَارٍ وَسُكِينَةَ، فَصْلُ مَا أَدْرَكْتُ وَاقْضِ مَا فَاتَكَ ".

أَخْرَجْهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " (١ / ٢٣ / ١ و٢) مِنْ طَرِيقِ مُقَدَّمِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا

عَمِّيٌّ الْقَاسِمُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ أَبِي السَّرِيِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ. وَقَالَ: " لَمْ يَرْوْهُ عَنْ هِشَامٍ إِلَّاَّ الْقَاسِمِ، تَفَرَّدَ بِهِ

مُقَدَّمٌ ".

قلت: وَهُو ثِقَةٌ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ فِي " صَحِيحُهُ "، وَمَنْ فَوْقِهِ مِنْ رِجَالِهِ أَيْضًا غَيْرَ

أَبِي السَّرِيِّ وَقَدْ أَوْرَدَهُ الدَّوْلَابِيُّ فِي " الْكِنِّى " (١ / ١٨٦) وسَمَّاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ

كِنْدِيرِ، رَأَى ابْنُ عُمَرَ.

قُلت: وَسُلَيْمَانُ بْنُ كُنْدِيرٍ ثِقَةً مِنْ رِجَالٍ " التَّهْذِيبُ " لَكِنْ كُنُوهُ بِأَبِي صَدَقَةٍ وَلَمْ

يَتَعَرَّضُوا لِهَذِهِ الْكُنْيَةِ (أَبِي السَّرِيِّ) بِذِكْرٍ. وَالْحَدِيثُ قَالَ فِي " الْمَجْمَعُ " (٢ / ٣١

): " رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي " الأَوْسَطُ " مِنْ رِوَايَةِ أَبِي السَّرِيِّ عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ أَجِدْ مِنْ ذِكْرَهِ

وَبَقِيَّةِ رِجَالِهِ مُوَثِّقُونَ ".

قلت: لكِنِ الْحَدِيثَ صَحِيحٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ نَحْوَهُ

مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْهُ وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ مَرْفُوعًا بِالشَّطْرِ الثَّانِي مِنْهُ. وَهُوَ فِي

" الصَّحِيحَيْنِ " وَغَيْرُهُمَا بِتَمَامِهِ. بِلَفْظِ: " وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتَمُّوهُ " فَهُوَ يُبَيِّنُ أَنَّ قَوْلَهُ

" وَاقْضٍ " مَعْنَاهُ، فَأَتَمَّ. وَهُوَ الصَّوَابُ فِي تَفْسِيرِهِ. وَيُؤَيِّدُهُ قَوْلهُ تَعَالَى:

* (فَإِذَا قَضَيْتُ الصَّلَاَةُ ...) * وَنَحْوُهُ. فَتَنَبَّهَ.