قُلْت: وَلَيْثٌ ضَعِيفٌ لِاخْتِلَاطِهِ، وَمِنْ طَرِيقِهِ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " مِنْ

حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. قَالَ الْهَيْثَمِيُّ فِي

" الْمَجْمَعُ " (٧ / ٢٠٣): " وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ لَيْنٌ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وَثَقُوا

". لَكِنَّ الْحَدِيثَ لَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ يَرْتَقِي بِهَا إِلَى دَرَجَةِ الصِّحَّةِ فِي نَقْدِي وَهِيَ مِنْ حَدِيثِ

أَبِي مُحْجَنٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسِ بْنُ مَالِكٍ.

١ - أَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُحْجَنٍ فَهُوَ بِلَفْظٍ: " أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ثَلَاثًا: حَيْفُ الْأَئِمَّةِ

وَإِيمَانًا بِالنُّجُومِ وَتَكْذِيبًا بِالْقَدْرِ ". رَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي " جَامِعُ بَيَانُ الْعِلْمِ

" (٢ / ٣٩) وَابْنُ عَسَاكِر (١٦ / ٣٠٨ / ١) أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الدَّبَّاغُ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصَّدَائِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْبَقَّالُ عَنْ أَبِي مِحْجَنٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى

رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: فَذَكَرَهُ. وَهَذَا سَنَدٌ ضَعِيفٌ أَبُو سَعْدٍ الْبَقَالِ

اسِمُهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُرْزِبَانِ وَهُوَ ضَعِيفٌ مُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنَعْنَهُ. وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصَّدَائِيُّ فِيهِ

لِيْنِ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ ". وَأَمَّا الدَّبَّاغُ هَذَا فَتَرْجَمُهُ الْخَطِيبُ (٨ / ١١٠ - ١١١)

ووثقه.

٢ - وأَمَّا حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَهُوَ بِلَفْظٍ: " أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي ثَلَاَثًا: زَلَّةُ عَالِمٍ

وَجِدَالٍ مُنَافِقٌ بِالْقُرْآنِ وَالتَّكْذِيبِ بِالْقَدْرِ ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْكَبِيرِ " عَنْ أَبِي

الدَّرْدَاءِ مَرْفُوعًا. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٧ / ٢٠٣): " وَفِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدْفِيُّ

وَهُوَ ضَعِيفٌ ".