١٠٨٤ - " الْمَلك فِي قُرَيْشٍ وَالْقَضَاءُ فِي الْأَنْصَارِ وَالْآذَانِ فِي الْحَبَشَةِ وَالشُّرْعَةِ فِي الْيُمْنِ

وَالْأَمَانَةِ فِي الْأَزْدِ ".

أخْرجهُ أَحْمَدُ (٢ / ٣٦٤): حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ قَالَ:

حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَرْفُوعًا. وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رِجَالِهِ

ثِقَاتِ رِجَالٌ مُسْلِمٌ غَيْرُ أَبِي مَرْيَمَ وَهُوَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ثِقَةٌ كَمَا فِي التَّقْرِيبِ. وَقَدْ

أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٣٢٩ - طَبع بُولاقٍ) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابَ

بِهِ دُونَ قَوْلِهِ: " وَالشُّرْعَةُ فِي الْيَمَنِ ". ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ

مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ بِهِ نَحْوَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ. وَقَالَ: " وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ

زَيْدِ بْنِ حَبَابٍ ".

قلت: زَيْد ثِقَةَ صُدُوقٌ كَمَا فِي " الْمِيزَانِ " وَقَدْ رَفَعَهُ، وَهِيَ زِيَادَةٌ يَجِبُ قَبُولُهَا كَمَا

تَقَرَّرَ فِي الْمُصْطَلِحِ. وَالْحَدِيثِ أَوْرَدَهُ فِي " الْمَجْمَعُ " (٤ / ١٩٢) وقَال: " رَوَاهِ

أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ".

قلت: ولبَعْضِهِ شَوَاهِد، فَانْظُرْ الْحَدِيثَ الْمُتَقَدِّمَ مَرَّ بِنَا بَرْقَمَ (١٠٣٩) و" الإِرواء

" (٥١٣) .

١٠٨٥ - " شر الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يَمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجِبْ

الدَّعْوَةُ فَقَدْ عَصَى اللَّهُ وَرَسُولَهُ ".

أخرجه مُسلم (٤ / ١٥٤) عن ثَابِتِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. قَالَ الْحَافِظُ

(٩ / ٢٠٠): " وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو الشَّيْخِ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

مَرْفُوعًا صَرِيحًا ".

قلت: وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (٦ / ١٤٤) وَمُسْلِمَ أَيْضًا وَأَبُو دَاوُدَ (٢ / ١٣٦)