التِّرْمِذِيُّ (٢ /

٦٩) وهو أَيْضًا (٢ / ٢١٧) وَأَبُو دَاوُدَ (٤٧٤٢) والدارمِيُّ (٢ / ٣٢٥) وابْنُ

حِبَّانَ (٢٥٧٠) وابْن أَبِي الدُّنْيَا فِي " الأَهْوَالُ " (ق ٣ / ٢) وَالْحَاكِمُ (٢ / ٤٣٦

، ٥٠٦، ٤ / ٥٦٠) وأَحْمَد (٢ / ١٦٢ و١٩٢) والثعَلَبِيُّ فِي " تَفْسِيرُهُ " (٢٥ / ٢

) مَنْ طَرِيقِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَسْلَمَ الْعَجْلِيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ شِغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو

ابْنِ الْعَاصِ قَالَ: " جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا الصُّورُ

؟ قَالَ: " فَذَكَرَهُ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: " هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ

التَّيْمِيِّ ".

قلت: هو ثِقَة عَابِدٍ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ وَمَنْ فَوْقَهُ ثِقَاتٍ، وَلِذَلِكَ قَالَ الْحَاكِمُ:

" صَحِيحُ الإِسْنَادِ "، وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ (٢ / ١٩٢): حَدَّثَنَا

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي مَرْيَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، أَوْ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " النِّفَاخَانِ فِي السَّمَاءِ

الثَّانِيَةِ، رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَشْرِقِ وَرِجْلَاهُ بِالْمَغْرِبِ أَوْ قَالَ: رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَغْرِبِ

وَرِجْلَاهُ بِالْمَشْرِقِ يَنْتَظِرَانِ مَتَى يُؤْمِرَانِ يَنْفُخَانِ فِي الصُّوَرِ فَيَنْفُخَانِ ". قَالَ الْهِيْثَمِيُّ

فِي " الْمَجْمَعُ " (١٠ / ٣٣٠): " رواه أَحْمَدُ عَلِى الشَّكِّ، فَإِنْ كَانَ عَنْ أَبِي مَرْيَةَ،

فَهُوَ مُرْسَلٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَإِنْ كَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَهُوَ مُتَّصِلٌ مُسْنَدً، وَرِجَالُهُ

ثِقَاتٌ ". كَذَا قَالَ: وَأَبُو مَرْيَةَ هَذَا لَاَ يُعْرَفُ، أَوْرَدَهُ الْحَافِظُ فِي " التَّعْجِيلُ "

بِرِوَايَةِ أَحْمَدُ هَذِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا وَلَعَلَّ ابْنُ حِبَّانَ قَدْ ذَكَرَهُ فِي

" الثِّقَاتِ " فَلْيُرَاجَعْ، فَإِنْ يَدِيَ لَاَ تَطُولُهُ الآنَ.

١٠٨١ - " مَنْ سَرِّهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ رَأْيُ الْعَيْنَ