وَأَمَّا الرِّوَايَتَانِ الْأُخْرَيَانِ، فَفِيهِمَا حَقًّا ابْنُ زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ جُدْعَانَ

وَهُوَ ضَعِيفٌ وَلِذَلِكَ أَوْرَدْتُهُمَا فِي الْكِتَابِ الْآخَرِ (١٩٦٢ / ١٩٦٣) .

١٠٧٤ - " يَضَحِك اللهُ إلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرُ كِلاَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ

اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَسْتَشْهِدُ، ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسَلِّمُ، فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

عِزِ وَجَلَّ فَيَسْتَشْهِدُ ".

أَخرَجهُ مَالِك (٢ / ١٧) وَعَنهُ الْبُخَارِيُّ (٣ / ٢١٠) والنَّسائِيُّ (٢ / ٦٣)

والْبيهقِي فِي " الْأَسْمَاءُ وَالصِّفَاتُ " (ص ٤٦٧) ثلاثتَهُمْ عَنْ مَالِكٍ وَمُسْلِم

(٦ / ٤٠) وَاللَّفظُ لَهُ وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " التَّوْحِيدُ " (ص ١٥٢) منْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ عَنْ

أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا. وَلَهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَالْبَيْهَقِيُّ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْهُ، وَسَتَأْتِي بِإِذْنِ

اللَّهِ بِلَفْظِ " إِنَّ اللَّهَ يَضْحَكُ " رَقْمَ (٢٥٢٥) .

١٠٧٥ - " يَكُون مَنَّ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ".

أخرجه التِّرْمِذِيُّ (٢ / ٣٥) وَأَحْمَدُ (٥ / ٩٠ و٩٢ و٩٥ و٩٩ و١٠٨) مَنْ طَرِيقِ سِمَاكِ

ابْنِ حَرْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ قَالَ: فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا. وَقَالَ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ

صَحِيحٌ ". وَقَدْ تَابَعَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ بِهِ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ

(١٣ / ١٧٩) وَأَحْمَدُ (٥ / ٩٣) مَنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنْهُ. وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى بِلَفْظِ: "

يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَأَتَتْهُ قُرَيْشٌ فَقَالُوَا:

ثمٌ يَكُونُ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ يَكُونُ الْهَرَجُ ". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٢ / ٢٠٧) وَأَحْمَدُ (٥

/ ٩٢) عن زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ

سَمُرَةَ. وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٌ غَيْرُ الْأَسْوَدِ هَذَا وَهُوَ صُدُوقٌ كَمَا فِي

" التَّقْرِيبُ " و" الْخُلَاصَةُ ".

١٠٧٦ - " إِن الله خلق خَلْقَهُ فِي ظُلْمَةٍ وَأَلْقَى عَلَيْهِمْ مِنْ