وَالطَّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْعُتَقَاءُ

مِنْ ثَقِيفُ بَعْضُهِمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ".

رواه الطَّبَرانِيُّ فِي الْكَبِيرِ (١ / ٢٣٢ / ٢): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخْبَرَنَا أَبُو

حُذَيْفَةَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ جَرِيرٍ مَرْفُوعًا.

قُلْت: وَهَذَا سَنَدٌ صَحِيحٌ رِجَالِهُ ثِقَاتُ رِجَالٍ الْبُخَارِيُّ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ ثِقَةٌ

وَهُوَ الْحَافِظُ الْبَغَوِيُّ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى (٢٤١ / ٢) وابْنُ حِبَّانَ (٢٢٨٧)

والطبراني (١ / ٢٣٣ / ١ و٣ / ٧٦ / ٢) وابْنُ عَدِيِّ (١٥٨ / ١) وابْنُ مَخَلَدِ فِي

" الْمُنْتَقِى مِنْ أَحَادِيثِهِ " (٢ / ٨٧ - ٨٨) وَالْمُظْفِرُ أَبُو سَعِيدٍ فِي " فَوَائِدُ مُنْتَقَاةٍ "

(١٣١ / ٢) مَنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ بِهِ. وَهَذَا سَنَدٌ حَسَنٌ. ثُمَّ رَوَاهُ

الطَّبَرَانِيُّ (٢٣٣ / ٢) عن الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ بِهِ مُخْتَصِرًا. وَالْحَجَّاجُ هُوَ

ابْنُ أَرْطَأَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِسٌ وَقَدْ عَنَعَنَهُ.

طَّرِيقٌ أُخْرَى: ثُمَّ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ فِي " الْجَامِعُ " (ص ٥) والطَّبَرَانِيُّ (١ / ٢٤٣ / ٢)

وأَبُو نُعَيْمَ فِي " أَخْبَارُ أَصْبَهَانَ " (١ / ١٤٥ - ١٤٦ و٢ / ٣٠٤) عن الثَّورِيِّ عَنَ

الأَعْمَشِ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَاَلٍ عَنْ جَرِيرٍ بِهِ وَزَادٍ:

" وَالأَنْصَارُ ". وَخَالَفَهُ شَرِيكٌ فَقَالَ: عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنَ

ابْنِ هِلَاَلٍ بِهِ. لَكِنْ شَرِيكًا سَيْءٌ الْحِفْظِ. وَلِلْحَدِيثِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ مَرْفُوعًا بِهِ.

أَخْرَجَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فِي " الْمَشِيخَةِ " (٢٥٠) وفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ وَهُوَ

مَتْرُوكٌ.