١٠٠٩ - " الناسُ وَلدُ آدَمَ، وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ ".

رواه ابن سعد فِي " الطَّبَقَاتُ " (١ / ٥): أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو سُفْيَانَ الْعَبْدِيُّ

عَنْ سُفْيَانَ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

مَرْفُوعًا.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ، وَلَوْلَا أَنَّ هِشَامًا هَذَا لَهُ

أَوْهَامٌ لِحَكَمَتْ عَلَيْهِ بِالصِّحَّةِ. وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ مُطَوَّلًا كَمَا بَيِّنْتُهُ فِي

" تَخْرِيجُ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ " رَقِّمَ (٣١٢)، ولهُ شَاهِدُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ. أَخْرَجَهُ

التِّرْمِذِيُّ (٣٢٦٦) .

١٠١٠ - " نهِى عَن الْمُتْعَةِ (زَمَانِ الْفَتْحِ مُتْعَةُ النِّسَاءِ)، وَقَالَ: أَلاَ إِنَّهَا حَرَامٌ مِنْ يَوْمِكُمْ

هَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ".

رواه مسلم (٤ / ١٣٤) وَالْبِاغِنَدِيُّ فِي " مُسْنَدُ عُمَرَ " ص (١٢) عَنْ عُمَرَ بْنُ عَبْدِ

الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا. وَالزِّيَادَةُ التَّيُّ

بَيْنِ الْمَعْكُوفَتَيْنِ رِوَايَةٌ لِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ الرَّبِيعِ ابْنِ سَبْرَةَ. وَلَهُ شَاهِدُ

بِلَفْظِ: " هُنَّ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. يَعْنِي النِّسَاءَ الْمُتَمَتِّعَ بِهِنَّ ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ

فِي " الأَوْسَطُ " (١ / ١٧٤ / ٢) عَنْ صَدَقَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ

ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: خَرَجْنَا وَمَعْنَا النِّسَاءُ اللَّاتِي

اسْتَمْتَعْنَا بِهِنَّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ. قَالَ: فَوَدَعَنْنَا عِنْدَ

ذِلِكَ، فَسُمِّيَتُ بِذَلِكَ ثَنِيَّةُ الْوَدَاعِ، وَمَا كَانَتْ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّاَّ ثَنِيَّةَ الرِّكَابِ. وَأَعَلَّهُ

الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٤ / ٢٦٤) بقوله: