هَكَذَا وَقَعَ إسْنَادُهُ فِي الْأَصْلِ: بَيَاضٌ بَيْنَ كَعْبٍ وَمُعَدٍّ وَلَعَلَّ الصَّوَابَ: الْمِقْدَامَ بْنَ

مَعَدٍ يُكَرِّبُ فَقَدْ أَوْرَدَ الْحَدِيثَ الْحَافِظُ فِي " الْإِصَابَةِ " وَقَالَ: " قَالَ: أَبُو نُعَيْمٍ:

" رَوَاهُ أَبُو سَلاَمٍ عَنِ الْمِقْدَامِ الْكِنْدِيِّ فَقَالَ: الْحَارِثُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيُّ ".

والْمِقْدَامُ الْكِنْدِيُّ هُوَ ابْنُ مُعَدٍّ يُكَرَبُ وَهُوَ صَحَابِي مَشْهُورٌ، وَأَمَّا الْحَارِثُ هَذَا فَقَدْ

اخْتَلَفُوا فِي صُحْبَتِهِ وَاسْتَظْهَرَ الْحَافِظُ فِي " التَّعْجِيلِ " أَنَّهُ مِنَ الْمُخْضَرِمِينَ. وَذَكَرَ

نَحْوِهُ فِي " الْإِصَابَةِ ". وَغَيْلَانُ هُوَ ابْنُ أَنَسٍ قَالَ فِي " التَّقْرِيبُ ": " مَقْبُولٌ ".

وبَقِيَةُ الرِّجَالِ ثِقَاتٌ غَيْرُ مَنْصُورٍ الْخَوْلَانِيِّ فَلَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً.

٩٨٦ - " خَيْرُ الصَّحَابَةُ أَرْبَعَةُ وَخَيْرٌ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ وَلَا يَغْلِبُ

اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ ".

أخرجهُ أَبُو دَاوُدَ (١ / ٤٠٧) والتِّرْمِذِيُّ (١ / ٢٩٤) وابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " صَحِيحُهُ " (

١ / ٢٥٥ / ١) وابْنُ حَبَّانَ (١٦٦٣) والحاكم (١ / ٤٤٣ و٢ / ١٠١) وَأَحْمَدُ (١

/ ٢٩٤) وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي " الْمُنْتَخِبُ مِنَ الْمُسْنَدِ " (٧٣ / ١) وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ فِي

" الْمُنْتَقَى مِنْ حَدِيثِهِ " (٢ / ٣ / ٢) وَالضَّيَاءُ فِي " الْمُخْتَارَةُ " (٦٢ / ٢٩٢ / ٢)

من طَرِيق وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْتُ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا. وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ

لِخِلَافِ بَيْنَ النَّاقِلِينَ فِيهِ عَنْ الزُّهْرِيِّ ".