صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ فَلَا ضَيْرَ مِنْهُ، فَالْحَدِيثُ بِمَجْمُوعِ الطَّرِيقَيْنِ صَحِيحٌ عِنْدِي. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

٩٥٩ - " أُمَّتِي أَمَةً مَرْحُومَةً لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْفِتَنِ وَالزَّلَازِلُ

وَالْقَتْلُ ".

أخرجه أَبُو دَاوُدَ (٤٢٧٨) والحاكم (٤ / ٤٤٤) وَأَحْمَدُ (٤ / ٤١٠ و٤١٨) مَن

طَرِيقُ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ "! وَوَافَقَهُ الذَّهْبِيُّ!

وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي " بَذْلُ الْمَاعُونِ " (٥٤ / ٢): " سندهُ حَسَنٌ ".

كذا قَالوا، والْمَسْعُودِيُّ كَانَ اخْتَلَطَ. وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ صَحِيحٌ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤ /

٤٠٨) والبخارِي فِي " التَّارِيخُ الْكَبِيرُ " (١ / ١ / ٣٨ - ٣٩) والطَّبَرَانِيُّ فِي

" الْمُعْجَمُ الصَّغِيرُ " (ص ٣) وَالْقَاضِي الْخَوْلانِيُّ فِي " تَارِيخُ دَارِيًا " (ص ٨٢ - ٨٣)

وأَبو بَكْرُ الْكَلابَاذِيُّ فِي " مِفْتَاحُ الْمَعَانِي " (١٥٤ / ١) وَالْوَاحِدِي فِي " الْوَسِيطُ "

(١ / ١٢٨ / ١) مَنْ طُرُقٍ أُخْرَى كَثِيرَةً عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بِهِ. وَلِأَبِي بُرْدَةَ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ

، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ: حَدَّثَنَا صَدْفَةُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا رَيَاحٌ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ

قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا وَاقِفٌ فِي السُّوقِ فِي إِمَارَةِ زِيَادٍ، إِذْ ضَرِبْتُ بِإِحْدَى يَدِي عَلَى الأُخْرَى

تَعْجِبَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ - قَدْ كَانَتْ لِوَالِدِهِ صُحْبَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ -: مِمَّا تَعَجِبُ يَا أَبَا بُرْدَةَ؟ قُلْت: أَعْجَبُ مِنْ قَوْمِ دِينِهِمْ وَاحِدٌ وَنَبِيُّهِمْ وَاحِدٌ

وَدَعْوَتُهُمْ وَاحِدَةً وَحَجْهُمُ