٢ - وَأَمَّا حَدِيثُ مُعَاذٍ، فَيَرْوِيهِ صَامِتُ بْنُ مُعَاذٍ الْجُنْدِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ ابْنُ عَبْدِ

الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَادٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَدِيِّ ابْنِ عَدِيٍّ عَنْ

الصَّنَابِحِيِّ عَنْهُ. أَخْرَجَهُ الْخَطِيبُ فِي " الِاقْتِضَاءُ " (٢) وَفِي " التَّارِيخُ " (١١ /

٤٤١) . وهَذَا سَنَد لاَ بَأْسَ بِهِ فِي الشَّوَاهِدِ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَصَامَتِ

فَفِيهِمَا ضَعْفٌ، وَقَدْ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي " التَّرْغِيبُ " (٤ / ١٩٨): " رواه الْبَزَّارُ

والطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٌ ". فَالظَّاهِرُ أَنَّهُمَا أَخْرَجَاهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ وَإِلَّا فَهُوَ

بَعِيدٌ عَنِ الصِّحَّةِ! وَقَدْ رَوَاهُ لَيْثٌ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ بِهِ مَوْقُوفًا. أَخْرَجَهُ الدَّارِمِيُّ (١ /

١٣١) والخطيبُ (٣) لكنهُ قَال: " رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ " مَكَانَ " الصَّنَابِحِيُّ ". وَالأَوَّلِ

أَصَحُّ. وَلَيْثٌ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ أَوْقَفَهُ، وَالرَّفْعُ هُوَ الصَّوَابُ لِهَذِهِ

الشَّوَاهِدِ. وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَادَ فِي آخِرِهِ: " وَعَنْ حَبِّنَا أَهْلُ الْبَيْتِ "

. وَهُوَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ بَاطِلٌ، وَلِذَلِكَ خَرَجْتُهُ فِي الْكِتَابِ الْآخَرِ (١٩٢٢) .