٩٣٦ - " الْمُؤْمِنُونَ هَيَّنُونَ لَيَنُونَ مِثْلُ الْجَمَلِ الْأَلْفِ الَّذِي إنْ قَيَّدَ انْقَادٌ وَإِنْ سِيقَ انْسَاقٌ وَإِنْ

أَنْخَتْهُ عَلَى صَخْرَةِ اسْتِنَاخَ ".

رواه العقِيلِي فِي " الضُّعَفَاءُ " (٢١٤) عن عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ

أَبِيهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا وَقَالَ: " لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عَنْ ثِقَةِ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ

عَبْدِ الْعَزِيزِ أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ لَيْسَ مِمَّنْ يُقِيمُ الْحَدِيثَ، مِنْهَا ". ثُمَّ ذَكَرَ

لَهُ حَدِيثَيْنِ هَذَا أَحَدُهُمَا. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ: " أَحَادِيثُهُ مُنْكِرَةٌ " وَقَالَ ابْنُ

الْجُنَيْدِ: " لاَ يُسَاوِي شَيْئًا، يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثِ كَذَبَ ".

(تنبِيه) كذا فِي الْعُقَيْلِيِّ " الأَلْفُ " وَفِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ " الأَنْفُ " بِالنُّونِ بَدَلِ

اللاَمِ. قَالَ فِي " النِّهَايَةُ ": " أَيْ الْمَأْنُوفِ، وَهُوَ الَّذِي عَقَرَ الْخَشَاشُ أَنْفَهُ، فَهُوَ

لا يَمْتَنِعُ عَلَى قَائِدِهِ لِلْوَجَعِ الَّذِي بِهِ، وَقِيلَ: الْأَنْفُ الذُّلُولُ ".

ثم وَجَدْتُهُ فِي " مُسْنَدُ الْقَضَاعِيِّ " (٤ / ٢ / ٢ / ١) كمَا فِي " الْجَامِعُ "، أَخْرَجَهُ مِنَ

الْوَجْهُ الْمَذْكُورِ. وَقَدْ رُوِيَ كَذَلِكَ مُرْسَلًا أَخْرَجَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي " الزَّهْدُ ": أَخْبَرَنَا

سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ.