٩٣٤ - " مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً، فَإِنَّ اللَّهَ يَطْعِمُهُ مِثْلُهَا مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ اكْتَسَى بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ

ثُوْبًا، فَإِنَّ اللَّهَ يَكْسُوهُ مِثْلُهُ فِي جَهَنَّمَ وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ مَقَامَ سَمْعَةَ، فَإِنَّ اللَّهَ

يَقُومَ بِهِ مَقَامَ سَمْعَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".

رواه الحاكم (٤ / ١٢٧ - ١٢٨) والدينُورِيُّ فِي " الْمُنْتَقَى مِنَ الْمُجَالَسَةِ " (١٦٢ /

١) عن ابنِ جُرَيْجٍ قَال: قَالَ سُلَيْمَانُ: حَدَّثَنَا وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ حَدَّثَهُمَ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ عَسَاكَرَ (١٧ / ٣٩١ - ٣٩٢

) من طُرِّق عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهِ، صَرَّحَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي بَعْضِهَا بِالتَّحْدِيثِ لَكِنْ فِي الطَّرِيقِ إِلَيْهِ

سُفْيَانُ ابْنُ وَكِيعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ. ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي يَعْلَى الْمُوْصِلِيِّ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ

الضَّحَّاكِ بْنُ مَخْلَدٍ أَنْبَأَنَا أَبِي قَالَ: قَالَ: سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ بِهِ

. ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ

بِهِ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ " وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: كَيْفَ وَفِيهِ عَنْعْنَةُ ابْنُ جُرَيْجٍ، نَعَمْ قَدْ تَابَعَهُ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عِنْدَ أَبِي يَعْلَى

وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ. وَلَهُ مُتَابِعٌ آخَرُ، فَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ

الْمُفْرِدُ " (٢٤٠) وأَبُو دَاوُدَ (٤٨٨١) مَنْ طَرِيق بَقِيَّةَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ

مَكْحُولٍ عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بِهِ. لَكِنَّ مَكْحُولًا مُدَلِّسٌ وَمِثْلُهُ بَقِيَّةٌ وَهُوَ ابْنُ الْوَلِيدِ.

وَقَدْ وُجِدْتُ لَهُ شَاهِدًا قَوِيًّا، فَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي " الزَّهْدُ " (٧٠٧): أَخْبَرَنَا

جَعْفَرُ بْنُ حِبَّانَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَلَكِنَّهُ مُرْسَلٌ. وَبِالْجُمْلَةِ فَالْحَدِيثُ بِمَجْمُوعِ هَذِهِ الطُّرُقِ صَحِيحٌ.

وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.