كَذَا قَالَ، وَالصَّوَابُ قَوْلُ الذَّهَبِيِّ فِي

" الْعُلُو " (رقم ٥ - مُخْتَصَرُهُ): " رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ ". وَذَلِكَ لِأَنَّ أَبَا إِسْحَاقَ وَهُوَ

السَّبِيعِيُّ كَانَ اخْتَلَطَ، ثُمَّ هُوَ مُدَلَّسً.

(تَنْبِيهٌ) قَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " فِي " هُوَ بِمَعْنَى " عَلَى " كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى * (قل

سِيحُوا فِي الْأَرْضِ) * فَالْحَدِيثُ مِنْ الْأَدِلَّةِ الْكَثِيرَةِ عَلَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَوْقَ الْمَخْلُوقَاتِ

كُلِّهَا، وَفِي ذَلِكَ أَلْفُ الْحَافِظِ الذَّهَبِيُّ كِتَابُهُ " الْعُلُوُ لِلْعَلِيِّ الْعَظِيمِ " وَقَدْ انْتَهَيْتُ

مِنْ اخْتِصَارِهِ قَرِيبًا، وَوَضِعَتْ لَهُ مُقَدَّمَةً ضَافِيَةً وَخَرَجَتْ أَحَادِيثُهُ وَآثَارِهِ وَنَزْهَتْهُ مِنْ

الْأَخْبَارِ الْوَاهِيَةِ. يُسِرُّ اللَّهُ طَبَعَهُ.

٩٢٦ - " الْمُؤْمِنُ مِرْآةَ الْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنِ أَخُو الْمُؤْمِنِ يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتُهُ وَيُحَوِّطُهُ مِنْ وَرَائِهِ ".

أخرجهُ ابْنُ وَهْبٍ فِي " الْجَامِعُ " (ص ٣٧) وَعَنْهُ أَبُو دَاوُدَ (٢ / ٣٠٤) والْبخارِي

فِي " الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (رقم ٢٣٩) مِنْ طَرِيقِ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ

أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ.

قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ كَمَا قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ فِي " تَخْرِيجُ الْإِحْيَاءِ " (٢ / ١٦٠

) وَأَقَرَّهُ الْمُنَاوِيُّ، وَإِنَّمَا لَمْ يُصَحِّحْهُ لِلْخِلَافِ فِي ابْنِ زَيْدٍ هَذَا، وَقَدْ قَالَ الْحَافِظُ

فِي " التَّقْرِيبُ ": " صدُّوق، يَخْطَىءُ ".