وَلِحَدِيثِهَا طَرِيقَانِ آخَرَانِ فَرَاجِعْ مَا سَبَقَتْ

الْإِشَارَةُ إلَيْهِ مِنْ الشَّوَاهِدِ، وَسَيَأْتِي بِرَقِّمٍ (١٨١٩) بلفظ: (الْحِبة السودَاء)ُّ .

٨٦٠ - " الطَّيْرُ تَجْرِي بِقَدْرٍ. وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ ".

أخرجه الحَاكِمُ (١ / ٣٢) وَأَحْمَدُ (٦ / ١٢٩ - ١٣٠) وابن أَبِي عَاصِمٍ فِي " السُّنَةُ "

(٢٥٤) والبزار (١٣١) وابن عدِّيِّ (٩٩ / ١) والسهمِيُّ فِي " تَارِيخُ جُرْجَانَ " (

٣٥٧) عن سَعِيدِ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ يُوسُفَ ابْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ:

أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْت: يَا أَمَّاهُ حَدَّثَيْنِي بِشَيْءٍ سَمُعْتَيْهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلم، قَالَتْ: فَذَكَرْتُهُ مَرْفُوعًا. وَقَالَ الْحَاكِمُ: احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِرُوَاةِ هَذَا الْحَدِيثَ

عَنِ آخِرِهِمْ غَيْرُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَلَمْ يَهْمَلَاهُ لِجُرْحٍ وَلَا لِضَعْفٍ بَلْ لِقِلَّةِ حَدِيثِهِ،

فَإِنَّهُ عَزِيزٌ الْحَدِيثَ جِدًّا. وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

وَيُوسُفُ هَذَا قَدْ رَوَىَ عَنْهُ إِسْرَائِيلُ أَيْضًا وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، فَالْحَدِيثُ مُحْتَمَلٌ لِلتَّحْسِينَ،

لاسْيمَا وَأَنَّ شَطْرَهُ الْأَخِيرُ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَيَأْتِي.

وَالْحَدِيثَ أَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٧ / ٢٠٩) وقَال: " رواه الْبَزَّارُ وَقَالَ

: لاَ يَرْوَى إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَرِجَالِهُ رِجَالٌ الصَّحِيحُ غَيْرُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ وَثَقَهَ

ابْنُ حِبَّانَ ".

وقَدْ فَاتَهُ أَنَّهُ فِي " الْمُسْنَدِ " فَاقْتَصَرَ عَلَى عَزْوِهِ لِلْبَزَّارِ وَهُوَ قُصُورٌ.

وَلِلْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى عِنْدَ الطَّحَاوِيِّ فِي " مُشْكِلُ الْآثَارِ " (٢ / ٣٤٢) عَنْ يَحْيَى بْنُ

مَسْلَمَةَ (الْأَصْلِ: سَلَمَةَ) ابْنُ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ

سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بِهِ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: " كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرِ.... ".

ورجاله ثقَاتٌ غَيْرُ يَحْيَى هَذَا، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: " حَدَّثَ بِمَنَاكِيرَ "