وَأَمَرَهُمْ بِالْبَخْلِ فَبِخُلُوٍّ وَأَمَرِهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَّرُوا ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ

(٢ / ١٥٩) وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ. وَأَخْرَجَ الدَّارِمِيُّ (٢ / ٢٤٠) منه أَوَّلهُ بِلَفْظِ: "

إيَاكِم وَالظُّلْمُ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". وَأَخْرَجَ مِنْهُ " إِيَّاكُمْ وَالشَّحَّ

... " أَبُو دَاوُدَ (١ / ٢٦٨) والْحَاكم (١ / ٤١٥) وقَال: " صَحِيحُ الإِسْنَادُ ".

ووَافْقَهُ الذَّهْبِيُّ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ١٩٥) أَيْضا مِثْلُ رِوَايَةِ الدَّارِمِيِّ مَعَ اللَّفْظِ

الَّذِي قَبْلَهُ. وَلَهُ بِهَذَا التَّمَامِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنِ ابْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ فِي "

جُزِئِهِ " (رقم ٩١ - مَنْسُوخَتِي): أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَارُ عَنْ

مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْهُ بِهِ.

قُلت: وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ رِجَالِهِ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرَ الْأَبَارِ هَذَا، وَهُوَ ثِقَةٌ.

وَلَهُ بِهَذَا التَّمَامِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا بِهِ. أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ٣٣١)

من طَرِيقَيْنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْهُ.

قُلت: وَإِحْدَاهُمَا صَحِيحُ الإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَالْأُخْرَى جَيِّدَةً. وَقَدْ أَخْرَجَهَا

ابْنُ حِبَّانَ (١٥٦٦) .

٨٥٩ - " في الْحِبَّةِ السَّوْدَاءُ شِفَاءُ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّاَّ السَّامَ ".

أخرجه البخارِيُّ (١٠ / ١١٨ - ١١٩) ومُسلم (٧ / ٢٥) وابْنُ مَاجَهْ (٢ / ٣٤٢)