" اسْتَأْخَرْنَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِنْ أَنْ تُحَقِّقَنَ الطَّرِيقَ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَاتِ الطَّرِيقِ ".

فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لِيَتَعَلَّقَ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ. أَخْرَجَهُ

أَبُو دَاوُد (٥٢٧٢) والهَيْثُمُ بْنُ كُلَيْبٍ فِي " مُسْنَدُهُ " (ق ١٩٠ / ١) وَالْبَيْهَقِيُّ فِي

" الشَّعْبُ " لَكِنْ شَدَّادَ هَذَا مَجْهُولً، كَمَا قَالَ الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ".

وَبِالْجُمْلَةِ فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ بِمَجْمُوعِ الطَّرِيقَيْنِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

٨٥٧ - " اتقَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ أَنْ تَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحَمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِكَ لَهُ رِغَاءٌ أَوْ

بَقَرَةً لَهَا خِوَارٌ أَوْ شَاةً لَهَا ثُؤَاجٌ ".

أَخْرَجهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي " مُسْنَدُهُ " (٨٩٥) قَال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُوسَ

عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُبَادَةُ بْنَ الصَّامِتِ عَلَى

الصَّدَقَةِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ " فَذَكَرَهُ.

قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ لَوْلَا أَنَّهُ مُرْسَلٌ لَكِنْ قَدْ وَصَلَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي " السُّنَنُ " (٤ /

١٥٨) من طَرِيقِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهِ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَادَةَ أَنَّ

رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ عَلَى الصَّدَقَةِ ... الْحَدِيث. فَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ ثِقَةٌ مِنْ شُيُوخِ مُسْلِمٍ وَكَانَ

لَازِمُ سُفْيَانَ بْنُ عُيَيْنَةَ. وَهَكَذَا مَوْصُولًا أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ الْكَبِيرُ " كَمَا

فِي " الْمَجْمَعُ " (٣ / ٨٦) وقَال: " وَرِجَالُهُ رِجَالٌ الصَّحِيحُ ".