قُلْت: وَسَاقَهُ هَكَذَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ (١ / ٣٣٢) وقَال: " قَال أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حَدِيثُ

لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ". وَأَخْرَجَهُ السَّلَفِيُّ فِي " الطُّيُورِيَّاتُ " (ق ٢٥٢ / ١) مَنْ طَرِيقِ الْوَاقِدِيُّ

أَنْبَأَنَا هَارُونُ السَّرَخْسِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ بِهِ. وَالْوَاقِدِيُّ مُتَّهَمٌ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنَ

عُمَرِ بْنِ وَاقِدٍ الأَسْلَمِيُّ.

٨١٧ - " لا تَأْذُنُوا لِمَنْ لَمْ يَبْدَأْ بِالسَّلَاَمِ ".

رواه أبُو نُعَيْمٍ فِي " أَخْبَارُ أَصْبَهَانَ " (١ / ٣٥٧): حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ

اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ - إِمَامُ الْجَامِعِ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ

مَرْفُوعًا. أَوْرَدَهُ فِي تَرْجَمَةِ عُمَرَ هَذَا وَقَالَ: " تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ "

وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جُرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ غَيْرَ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ مُدَلِسَ

وَقَدْ عَنَعَنَهُ. وَإِبْرَاهِيمُ هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ ثِقَةٌ مِنْ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ.

وَعَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ الْحَافِظُ الصُّدُوقُ.

وَالْحَدِيثُ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٨ / ٣٢): " رواه أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ "!

وَلِلْحَدِيثُ شَاهِدٌ يَرْوِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - أَشَكَّ فِي رَفْعِهِ - قَالَ:

" لا يُؤَذِنُ لِلْمُسْتَأْذِنِ حَتَّى يَبْدَأَ بِالسَّلَاَمِ ".

قال الهيثمي: