وَقَدْ تَابَعَهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي

حَازِمٍ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَمِنْهَا عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا بِنَحْوِهِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا وَالنَّسَائِيُّ

(٢ / ١٥٠) عن ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا بِهِ. وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ

الطَّحَاوِيُّ. وَلَهُ شَوَاهِدُ أُخْرَى فَانْظُرْ " (لا عَدْوِى..) الْحَدِيثُ وَقَدْ مَضَى (٧٨٩) .

٨٠٠ - " أنا وَكَافِلُ الْيَتِيمُ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا

قَلِيلًا ".

أخرَجهُ الْبُخَارِيُّ فِي " صَحِيحُهُ " (٧ / ٧٦) وَفِي " الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ " (ص ٢٢) وَأَبُو

دَاوُدُ (٢ / ٣٣٦) والتِّرْمِذِيُّ (١ / ٣٤٩) وَأَحْمَدُ (٥ / ٣٣٣) والسِّيَاقُ لهُ مِنَ

حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ خَرَجْتُهُ فِي الْكِتَابِ الْآخَرِ (

١٦٣٧) لكن صح بلفظ آخَرَ وَهُوَ: " كَافِلُ الْيَتِيمِ "، وَيَأْتِي بِرَقْمٍ (٩٦٠) .

وشاهد آخَرُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَعِيدٍ ابْنَةَ مَرَّةَ الْفِهْرِيِّ عَنْ أَبِيهَا مَرْفُوعًا نَحْوَهُ.

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ ". وَسَنَدَهُ مَقْبُولً، رِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالُ الشَّيْخَيْنِ

غَيْرُ أُمْ سَعِيدٍ هَذِهِ وَهِيَ مَقْبُولَةٌ غَيْرُ أَنَّ الرِّوَايَةَ عَنْهَا وَهِيَ أَنِيسَةٌ لَا تُعْرَفُ كَمَا فِي

" التَّقْرِيبُ ".

٨٠١ - " اهج الْمُشْرِكِين، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ ".

أخرجه البخارِيُّ (٥ / ٥١) تَعَلِيقًا وَأَحْمَدُ (٤ / ٢٨٦، ٣٠٣) موصُولا وَكَذَا الْخَطِيْبُ

ُّ(١٤ / ٣١) عن الشَّيْبَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ

عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ لِحَسَّانَ ابْنِ ثَابِتٍ:

فَذَكَرَهُ.