الصَّوَابُ الرِّوَايَةُ الْأُخْرَى.

قُلْت: وَهَكَذَا عَلَى الصَّوَابِ ذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي " الْمِيزَانِ " مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ حِبَّانَ، وَهِيَ

عِنْدَهُ عَنْ أَبِي يَعْلَى، وَكَذَلِكَ أَوْرَدَهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (٩ / ١٨٧) وقَال:

" رواه أَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ رِجَالٌ الصَّحِيحُ غَيْرُ الرَّبِيعِ بْنِ سَعْدٍ وَقِيلَ ابْنُ سَعِيدٍ وَهُوَ

ثِقَةٌ ".

قلت: إِنَّمَا وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ فَقَطْ، قَالَ الذَّهْبِيُّ: " لَا يَكَادُ يَعْرَفُ ".

١٠ - وأَمَّا حَدِيثُ قُرَّةَ بْنُ إِيَاسٍ، فَيَرْوِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بَنَ

قُرَةَ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا بِهِ وَفِيهِ زِيَادَةٌ: " وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا ". أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ

(١ / ١٢٣ / ٢) . وَابْنُ زِيَادٍ ضَعِيفٌ. وَأَمَّا قَوْلُ الْهَيْثَمِيِّ (٩ / ١٨٣):

" وفيهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، وَفِيهِ خِلَافٌ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالٌ الصَّحِيحُ ".

قلت: فهذا الاطلاقُ فِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ شَيْخَ الطَّبَرَانِيِّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ

لَيْسَ مِنْ رِجَالٍ " الصَّحِيحُ " ثُمَّ هُوَ مُتَكَلِّمٌ فِيهِ. وَفِي الْبَابِ عِنْدَ ابْنِ عَسَاكِرٍ عَنْ أُنْسِ

وَجْهِمٍ. وَبِالْجُمْلَةِ فَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ بِلَاَ رَيْبٍ بَلْ هُوَ مُتَوَاتِرٌ كَمَا نَقَلَهُ الْمُنَاوِيُّ وَكَذَلِكَ