حَمَادَ

عَنْ إبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: " كُنْتُ رَجُلًا قَدْ أَعْطَانِي اللَّهَ حَسَنٌ صَوْتٌ فِي الْقُرْآنِ

، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَسْتَقْرِئُنِي وَيَقُولُ: اقْرَأْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ": فَذَكَرَهُ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ زُرَبِيٍّ وَهُوَ مُنْكِرُ الْحَدِيثِ كَمَا قَالَ

الْحَافِظُ فِي " التَّقْرِيبُ ".

٧٧٢ - " اتركُوا الْحَبَشَةُ مَا تَرَكُوكُمْ، فَإِنَّهُ لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّاَّ ذُو السَّوِيقَتَيْنِ مِنَ

الْحَبَشَةِ ".

رواه أبُو دَاوُد (٢ / ٢١٢) وعَنهُ الْخَطِيبُ فِي " التَّارِيخُ " (١٢ / ٤٠٣) والحاكم

(٤ / ٤٥٣) وَأَحْمَدُ (٥ / ٣٧١) مَنْ طَرِيقِ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى ابْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَبِي

أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

: فَذَكَرَهُ وَقَالَ الْحَاكِمُ: " صَحِيحُ الإِسْنَادِ " وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ.

قُلت: وَقَدْ وَهُمَا، فَإِنَّ زُهَيْرًا هَذَا فِيهِ ضَعْفٌ كَمَا يَأْتِي.

وَعَزَاهُ عَبْدُ الْحَقِّ فِي " الأَحْكَامُ الْكُبْرَىُّ " (١١٠ / ١) لابْن أَبِي شَيْبَةَ ثُمَّ قَالَ:

" زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَيْءٌ الْحِفْظِ، لَاَ يَحْتَجُّ بِهِ ".

قلت: وَمُوسِى بْنُ جُبَيْرٍ فِيهِ جَهَالَةٌ. قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: " لَاَ تُعْرِفُ حَالُهُ ". وَقَالَ

ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ ": " كَانَ يَخْطَىءُ وَيُخَالِفُ "! وَقَالَ الْحَافِظُ: " مَسْتُورٌ ".