أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:

رسول الله صلى الله عليه وسلم: فَذَكَرَهُ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ٣٦٧) وابْن أَبِي

شَيْبَةَ فِي " الْمُصَنِّفُ " (١٢ / ١٨ / ٢) والْقَضَاعِي (١٤ / ١) والْخَطِيبُ فِي " تَارِيخُهُ

" (٢ / ٢٧١ - ٢٧٢) من طُرُقَ أُخْرَى عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ بِهِ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ ضَعْفٌ لِسُوءِ حِفْظِ أَبِي مَعْشَرٍ وَقَوْلُ الْحَافِظِ فِي " الْفَتْحُ " (٣ /

٢٨١): " وإسْنَادُهُ حَسَنٌ ". وَكَذَا قَالَ شَيْخُهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي " الْمَجْمَعُ " (١٠ / ١٥١)

لعلهما أَرَادا لِاعْتِضَادِهِ وَإِلَّا فَالْحَافِظُ نَفْسَهُ قَدْ جَرَمَ بِضَعْفِ أَبِي مَعْشَرٍ فِي " التَّقْرِيبِ "

. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ الْغَفَّارِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى - بَصْرِيٌّ - سَمَّاهُ ابْنُهُ

بِمِصْرَ عِنْدَ ابْنِ عُفَيْرٍ - قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَرْفُوعًا بِلَفْظِ: " إِيَّاكُمْ وَدَعْوَةُ

الْمَظْلُومِ، وَإِنْ كَافِرًا، فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهَا حِجَابٌ دُونَ اللَّهِ ". أَخْرَجَهُ ابْنُ مَعِينٍ فِي

" التَّارِيخُ (١٠ / ١٥٧ / ١) وَعَنْهُ الدَّولاَبِيُّ فِي " الْكِنِّىُّ " (٢ / ٧٣) والْقَضَاعِي

فِي " مُسْنَدُ الشِّهَابِ " (ق ٨١ / ٢) .

قلت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ أَبِي عَبْدِ الْغِفَّارِ هَذَا فَإِنَّهُ مَجْهُولٌ كَمَا فِي كُنَّى " الْمِيزَانُ "

و" اللسانُ " وَلَمْ يُسَمِّيَاهُ مُطْلَقًا، فَخُذْهَا فَائِدَةٌ: أَنَّهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى،

وَسَلَّفَهُمَا فِي ذَلِكَ أَبُو حَاتِمٍ كَمَا فِي كِتَابِ ابْنِهِ (٤ / ٢ / ٤٠٦) . وَقَدْ قَالَ فِي قِسْمِ

الْأَسْمَاءِ (٢ / ٢ / ٢٧٢): " عَبدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى، رَوِى عَنِ الزُّهْرِيِّ. رَوَى سَعِيدُ بْنَ

أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْهُ. سَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ. مَجْهُولٌ ".