السَّبْتُ

وَالْأَحَدُ مِنْ الْأَيَّامِ الْمَأْمُورِ بِالْحِجَامَةِ فِيهَا، وَهِيَ فِي كُلِّ الرِّوَايَاتِ الْمُتَقَدِّمَةِ مِنْ

الْأَيَّامِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا!

وَبِالْجُمْلَةِ فَالْحَدِيثُ عِنْدِي حَسَنٌ بِمَجْمُوعِ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ. وَاَللَّهُ أَعْلَم.

٧٦٧ - " اتَّقُوا دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا، فَإِنَّهُ لَيْسَ دُونَهَا حَجَابٌ ".

رواه أَحْمَدُ (٣ / ١٥٣) والضَّيَاءُ فِي " الْمُخْتَارَةُ " (٢٤٩ / ٢) مَنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ

وَأَبِي يَعْلَى عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيِّ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

الْأَسَدِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا.

قُلْت: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ فَلَمْ أَعْرِفْهُ وَلَمْ يُورِدْهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي

" الثِّقَاتِ ". ثُمَّ رَاجَعْت " الْكُنِّى " مَنْ " تَعْجِيلُ الْمَنْفَعَةِ " لِلْحَافِظِ ابْنُ حَجَرٍ، فَإِذَا

بِهُ يَقُولُ: " هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى، تَقَدَّمَ فِي الْأَسْمَاءِ ". فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى

الْأَسْمَاءِ لَمْ أَجِدْهُ!

وَسَيَأْتِي فِي الْحَدِيثِ الَّذِي بَعْدَهُ أَنَّ الَّذِي يُسَمَّى بِهَذَا الِاسْمِ هُوَ أَبُو عَبْدِ الْغِفَّارِ.

لِكَذَا الْحَدِيثُ لَهُ شَاهِدٌ يَأْتِي بَعْدَهُ فَهُوَ بِهِ حَسَنٌ، وَأَصْلُهُ فِي " الصَّحِيحَيْنِ " مِنْ حَدِيثِ

ابْنِ عَبَّاسٍ، دُونَ لَفْظَةَ " كَافِرٌ ".

(دعوة المَظْلُومُ مُسْتَجَابَةً، وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا، فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ) . أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ

فِي " مُسْنَدُهُ " (١٢٦٦ - تَرْتِيبُه): حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ