عَنْ جَابِرِ

بِرْقَمٍ (٧٩١) ومنهَا بِلَفْظِ: " إنْ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنْ

أَبْغَضُكُمْ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُتَشَدِّقُونَ الْمُتَفَيِّهِقُونَ ".

رواه الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَهُ. قَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٨ / ٢١): " وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ

الرَّمَادِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ ". وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِلَفْظِ: " أَلَاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ".

ولهُ شَوَاهِدُ تَقْوِيهِ اُنْظُرْ الْحَدِيثَيْنِ قَبَلَهُ.

٧٥٢ - " طَاعة الإِمَامُ حَقٌّ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ مَا لَمْ يَأْمُرْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِذَا أَمَرَ

بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَلَاَ طَاعَةَ لَهُ ".

أَخْرَجْهُ تَمَامَ فِي " الْفَوَائِدُ " (١٠ / ١): أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا بَدْرٌ ابْنُ

الْهَيْثَمِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغْرَاءِ عَنْ

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ