أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " الصَّغِيرِ " (١٧٢) مَنْ طَرِيقِ صَالِحِ الْمَرْيِ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ

أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا، وَقَالَ الطَّبَرَانِيُّ: " لَمْ يَرَوْهُ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ

إِلا صَالِحَ الْمَرْيُ ".

قلت: وهُو ضَعِيفٌ كَمَا فِي " التَّقْرِيبُ "، وَلِذَلِكَ أَشَارَ الْمُنْذِرِيُّ (٣ / ٢٦٠) إلى ضعف

الْحَدِيث. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٨ / ٢١): " رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطُ وَفِيهِ

صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الْمَرْيُّ، " وَهُوَ ضَعِيفٌ ". وَقَالَ شَيْخُهُ الْعِرَاقِيُّ (٢ / ١٤١):

" سنده ضَعِيف "، ورَوَاهُ الْخَطِيبُ (٥ / ٥٦٣) عن الطَّبَرَانِيُّ.

قُلت: لَكِنِّ الْحَدِيثَ لَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ يُرْقَى بِهَا إِلَى دَرَجَةِ الْحَسَنِ، مِنْهَا:

" إِنْ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبُكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنْ أَبْغَضُكُمْ إِلَيَّ

وَأَبْعَدُكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مُسَاوِيكُمْ أَخْلَاقًا، الثَّرْثَارُونَ الْمُتَفِيِّهِقُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ ".

أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٤ / ١٩٣، ١٩٤) من طَرِيقَ دَاوُد عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ

مَرْفُوعًا. وَهَذَا سَنَدٌ رِجَالِهِ كُلُّهُمْ ثِقَاتُ رِجَالٍ مُسْلِمٍ. وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ (٨ / ٢١):

" رواه أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالٌ أَحْمَدُ رِجَالٌ الصَّحِيحُ ". وَكَذَا قَالَ الْمُنْذِرِيُّ (٣ /

٢٦١)، وذَكر أَنَّ ابْنُ حِبَّانَ أَخْرَجَهُ أَيْضًا فِي " صَحِيحُهُ ".

قلت: غَيْرَ أَنَّ الْحَدِيثَ مُنْقَطِعٌ فَإِنَّ مَكْحُولًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ كَمَا فِي " التَّهْذِيبُ "

، لَكِنَّ هَذَا الِانْقِطَاعَ يَنْجَبِرُ بِمَجِيءِ الْحَدِيثِ مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى، مِنْهَا مَا سَيَأْتِي