٧٥١ - " أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إيمَانًا أَحَاسِنَهُمْ أَخْلَاقًا الْمُوْطِؤُونَ أَكْنَافًا الَّذِينَ يَأْلِفُونَ وَيُؤَلِّفُونَ

وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلِفُ وَلَا يُؤَلِّفُ ".

أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " مُعْجَمُهُ الصَّغِيرُ " (ص ١٢٥) وَمِنْ طَرِيقِهِ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " أَخْبَارُ

أَصْبَهَانِ " (٢ / ٦٧) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السَّجَسْتَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْقَلْزَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ

مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ

مَرْفُوعًا بِهِ. وَقَالَ: " لَمْ يَرَوْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُيَيْنَةَ - أَخِي سُفْيَانَ - إِلَّاَّ يَعْقُوبَ ".

قلت: وَلَمَ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مَوْثُوقُونَ كُلُّهُمْ.

وَفِي " الْمَجْمَعُ " (٨ / ٢١) . " رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ وَالصَّغِيرِ وَفِيهِ يَعْقُوبُ

بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْقَلْزَمِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ ".

قلت: ثم عَرَفْتَهُ وَهُوَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ، نَسَبَ إِلَى جَدِّهِ. قَالَ ابْنُ أَبِي

حَاتِمَ (٤ / ٢٠٣) " مَحَلُّهُ الصِّدْقُ، لاَ بَأْسَ بِهِ " وَوَثَّقَهُ السَّمْعَانِيُّ، فَثَبَتَ الإِسْنَادُ

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ.

وَقَدْ جَاءَ مَجْمُوعُ الْحَدِيثِ فِي أَحَادِيثِ مُتَفَرِّقَةٍ، فَانْظُرْ الْحَدِيثَ الْمُتَقَدِّمَ بِرَقِّمٍ (٢٨٤) .

ومِن شَوَاهِدُهُ الْحَدِيثُ الْآتِي بِلَفْظِ:

" إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا الْمُوْطِؤُونَ أَكْنَافًا الَّذِينَ يَأْلِفُونَ وَيُؤَلِّفُونَ وَإِنْ

أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ الْمُشَاؤُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحْبَةِ الْمُلْتَمِسُونَ لِلْبَرَاءِ الْعَنَتِ ".