٧٣٤ - " أَرْبَعُ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ وَالطَّعْنِ فِي

الْأَنْسَابِ وَالِاسْتِسْقَاءِ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةِ ".

أخرجه مُسلم (٣ / ٤٥) وَأَحْمَدُ (٥ / ٣٤٢، ٣٤٣، ٣٤٤) عن يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ

زِيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ حَدَّثَهُ بِهِ مَرْفُوعًا.

وَاسْتَدْرَكَهُ الْحَاكِمُ (١ / ٣٨٣) فَقَال: " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

مُخْتَصَرًا ". كَذَا قَالَ، وَهُوَ عِنْدَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّاَّ أَنَّهُ قَالَ فِي أَوَّلِهِ:

" إِنَّ فِي أُمَّتِي أَرْبَعًا مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَيْسُوا بِتَارِكِيهِنَّ الْفَخْرِ ... " الْحَدِيثُ.

ولهُ شَاهِدٌ بِلَفْظِ:

" أَرْبَعُ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدْعَهُنَّ النَّاسِ: النِّيَاحَةَ وَالطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ

وَالْعَدْوَىِّ: أَجْرَبُ بَعِيرٌ فَأَجْرَبُ مِائَةَ بَعِيرٌ، مِنْ أَجْرَبِ الْبَعِيرِ الْأَوَّلِ؟ ! وَالأَنْوَاءِ:

مُطْرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا ".

٧٣٥ - " أَرْبِعُ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدْعَهُنَّ النَّاسِ: النِّيَاحَةَ وَالطَّعْنُ فِي الْأَحْسَابِ

وَالْعَدْوَىِّ: أَجْرَبُ بَعِيرٌ فَأَجْرَبُ مِائَةَ بَعِيرٌ، مِنْ أَجْرَبِ الْبَعِيرِ الْأَوَّلِ؟! وَالأَنْوَاءِ:

مُطْرْنَا بِنُوْءِ كَذَا وَكَذَا ".

أخرجهُ التِّرْمِذِيُّ (١ / ١٨٦ طبع بُولاق) وَالطَّحَاوِيُّ (٢ / ٣٧٨) والطيالسِيُّ (رقم

٢٣٩٥) وأَحْمَد (٢ / ٢٩١، ٤١٤، ٤١٥، ٤٥٥، ٥٢٦، ٥٣١) عن علقَمَةَ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ

أَبِي الرَّبِيعِ الْمَدَنِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ. وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ ".

وأَبُو الرَّبِيعُ هَذَا كَأَنَّهُ مَجْهُولٌ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: " صَالِحٌ الْحَدِيثَ " وَفِي التَّقْرِيبِ:

إِنَّهُ مَقْبُولٌ. وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ بِلَفْظِ: