كَذَا قَالَ " بَاطِلٌ "! وَلَا يَخْلُو مِنْ مُبَالَغَةَ

، فَإِنْ بَكْرًا لَمْ يَجْمَعْ عَلَى ضَعْفِهِ فَضْلًا عَنْ تَرْكِهِ فَقَدْ قَالَ الْعَجْلِيُّ فِيهِ: " لَا بَأْسَ بِهِ "

. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي " الثِّقَاتِ " وَإِنْ كَانَ الْجُمْهُورُ عَلَى تَضْعِيفِهِ، فَالْحَقُّ أَنَّ حَدِيثَهُ

ضَعِيفٌ إذَا لَمْ يُوجَدْ مَا يَشْهَدُ لَهُ وَيُقَوِّيهِ وَلَيْسَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ هُنَا لِمَا يَأْتِي لَهُ مِنْ

الشَّوَاهِدِ، وَلَعَلَّهُ لِذَلِكَ قَالَ التِّرْمِذِيُّ عَقِبَهُ: " حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ

هَذَا الْوَجْهِ ".

٢ - أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَيَرْوِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَزَامِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ

بْنُ الْعَلَاَءِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنِي خَالِي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ:

قَالِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ. أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ (٤ / ٤١٠) وقَال:

" صَحِيحُ الإِسْنَادُ، رُوَاتُهُ كُلُّهُمْ مَدْنِيُّونَ وَعِنْدَنَا فِيهِ حَدِيثُ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ الَّذِي تَفَرَّدَ

بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْيَشْكَرِيُّ عَنْهُ ".

قلت: كذا قال! وَوَافَقُهُ الذَّهَبِيُّ وَهُوَ عَجَبٌ مِنْهُمَا، فَإِنَّ مَا بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

وَالْحَزَامِيِّ لَمْ أَجِدْ مِنْ تَرْجَمِهِمْ، وَقَوْلُهُ: " الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ " كَأَنَّهُ

نُسَبَ إِلَى جَدِّهِ وَلَمْ أَدْرَ اسْمَ وَالِدِ الْوَلِيدِ، وَقَدْ ذَكَرَ الْحَافِظُ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ رَوَىَ عَنْهُ أَوْلَادَهُ: إِبْرَاهِيمُ وَحُمَيْدٌ وَعُمَرُ وَمُصْعَبٌ وَأَبُو سَلَمَةَ ".

وقَدْ رَاجَعْتُ تَرْجَمَةُ الْوَلِيدِ مَنْسُوبًا إِلَى كُلٍّ مِنْ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةِ فِي " الْجُرْحُ وَالتَّعْدِيلِ "

وَغَيْرُهُ فَلَمْ أَعْثَرْ عَلَيْهِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.