(تَنْبِيهٌ) قَالَ الْمُنَاوِيُّ: " وَالْأَمْرُ فِي الْحَدِيثِ لِلْإِرْشَادِ، لِأَنَّ لُبْسَهَا قَاعِدًا أَسْهَلَ

وَأَمْكَنَ، وَمِنْهُ أَخَذَ الطِّيبِيُّ وَغَيْرُهُ تَخْصِيصُ النَّهْيِ بِمَا فِي لُبْسِهِ قَائِمًا تَعَبَّ،

كَالتَّاسُومَةِ وَالْخُفَّ، لَا كَقُبْقَابٍ وَسَرْمُوزَةٍ ". وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ بِحُكْمِ تَشْرِيعِهِ

وَنَوَاهِيهِ.

٧٢٠ - " كَانْ يَكْثُرُ دُهْنُ رَأْسِهِ وَيُسْرِّحُ لِحْيَتِهُ بِالْمَاءِ ".

رواه ابن الأَعْرَابِيُّ فِي " الْمُعْجَمُ " (٥٩ / ١) أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ (يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ)

أَنْبَأَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْبَأَنَا مُبَشِّرُ بْنُ مُكْسَّرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

مَرْفُوعًا. قُلْت: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ غَيْرُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ وَهُوَ ابْنُ عِيسَى

أَبُو بَكْرٍ الأَزْدِيُّ الرَّزَّازُ، تَرْجَمُهُ الْخَطِيبُ (٣ / ٣٥٤) وقَال: " رَوِى عَنْهُ أَبُو

الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ، وَ... و... أَحَادِيثُ مُسْتَقِيمَةً وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ".

ومِبْشِرُ بْنُ مُكَسَّرِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَوَيْلِحٌ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ: لَا بِأَسَ

بِهِ. وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالٌ الشَّيْخَيْنَ.

وَالْحَدِيثُ عَزَاهُ فِي " الْجَامِعُ الصَّغِيرُ " لِلْبَيْهَقِيِّ فِي " شُعْبُ الْإِيمَانِ " عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ

. وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ: " وَكَذَا التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ".

قلت: وهو وهم، فَلَيْسَ هُوَ فِي " الشَّمَائِلُ " مِنْ حَدِيثِ سَهْلٍ، وَإِنَّمَا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ بْنِ

مَالِكٍ كَمَا خَرَجْتُهُ عَلَى " الْمُشَكَّاةُ " (٤٤٤٥) وَبَيِّنَتُ هُنَاكَ أَنَّ إِسْنَادَهُ ضَعِيفٌ،