وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ فِي " الْفَيْضُ ": " وَرَوَاهُ أَيْضًا الطَّبَرَانِيُّ. قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: وَفِيهِ

أَبُو سَعِيدٍ الْغِفَارِيُّ، لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ حُمَيْدِ بْنِ هَانِىءَ، وَرِجَالِهُ وَثِقُوا، وَرَوَاهُ عَنْهُ

ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي " ذَمِّ الْحَسَدِ " قَالَ الْحَافِظُ الْعِرَاقِيُّ: وَسَنَدُهُ جَيِّدٌ ".

قلت: قَد رَوِى عَنْهُ خَلَّاَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَيْضًا كَمَا تَقَدَّمَ، فَقَدْ ارْتَفَعَتْ عَنْهُ جَهَالَةُ الْعَيْنَ،

ثُمَّ هُوَ تَابِعِي، فَمِثْلُهُ يُحْسُنُ حَدِيثُهُ جَمَاعَةٌ مِنْ الْحِفَّاظِ، فَلَاَ جُرْمَ جُودُ إِسْنَادِهِ الْحَافِظُ

الْعِرَاقِيُّ، وَهُوَ الَّذِي انْشَرَحَ لَهُ صَدْرِي، وَاطْمَأَنْتُ إِلَيْهِ نَفْسِي، فَالْحَدِيثُ عُلِمَ مِنَ

أَعْلَامِ نُبُوتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلمَ.

٦٨١ - " عَلَيْكُمْ بِالدَّلْجَةِ، فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ ".

أخرجه أَبُو دَاوُدَ (٢٥٧١) والحاكم (٢ / ١١٤) وعنه الْبَيهقِيُّ (٥ / ٢٥٦) مَنَ

طَرِيقُ خَالِدِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ ابْنِ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ

اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ. ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ شَاهِدًا لِلطَّرِيقِ الْآتِيَةِ وَقَالَ: " إِنْ

سَلِمَ مِنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ ". وَأَقَرَّهُ الذَّهْبِيُّ.

قُلت: كَذَا وَقَعَ عِنْدَهُ " الْعُمَرِيُّ "، وَلَمْ يَقَعْ ذَلِكَ عِنْدَ أَبِي دَاوُد وَمَا أَرَاهُ مَحْفُوظًا

فَإِنَّ الْعُمْرِيَّ لَمْ يَخْرُجْ لَهُ أَبُو دَاوُد وَلَا غَيْرُهُ مِنْ السِّتَّةِ شَيْئًا وَهُوَ مُتَّهَمٌ بِالْكَذِبِ

وَإِنَّمَا هُوَ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الأَزْدِيُّ الْعَتَكِيُّ وَيُقَالُ الْهَدَادِيُّ وَهُوَ صُدُوقٌ يهِمْ كَمَا فِي

" التَّقْرِيبُ ". وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ضَعِيفٌ لِسُوءِ حِفْظِهِ.