وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَهُوَ مَوْقُوفٌ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ، فَهُوَ

شَاهِدٌ قَوِيٌّ لِحَدِيثِ أَنَسٍ هَذَا. وَمِمَّا يَشْهَدُ لَهُ الْحَدِيثُ الْآتِي:

" ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقِّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ

الْمُتَرَجِّلَةِ وَالدُّيُوثِ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقَ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنِ الْخَمْرَ

وَالْمَنَانِ بِمَا أَعْطَى ".

٦٧٤ - " ثَلَاثَّةُ لا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقِّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ

الْمُتَرَجِّلَةِ وَالدُّيُوثِ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقَ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنِ الْخَمْرَ

وَالْمَنَانِ بِمَا أَعْطَى ".

أخرجه النَّسائِيُّ (١ / ٣٥٧) وَأَحْمَدُ (٢ / ١٣٤) وابْنُ خُزَيْمَةَ فِي " التَّوْحِيدُ "

(٢٣٥) وابن حِبَّانَ (٥٦) عن عُمَرَ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ سَالِمًا يَقُولُ: قَالَ

عَبْدُ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: فَذَكَرَهُ.

وَسِيَاقُ الْمَتْنِ لِلنَّسَائِيِّ.

قُلت: وَهَذَا إِسْنَادٌ جَيِّدٍ، رِجَالُهُ ثِقَاتُ رِجَالِ الشَّيْخَيْنِ غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ وَقَدَ

رُوِىَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، فَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى،

ثم رَوَاهُ أَحْمَدُ (٢ / ٦٩، ١٢٨) عن قَطْنُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عُوَيْمِرِ بْنِ الْأَجْدَعِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ

سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِهِ مُخْتَصَرًا بِلَفْظِ: " ثَلَاَثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ: مُدْمِنَ

الْخَمْرِ وَالْعَاقِ وَالدُّيُوثُ الَّذِي يُقِرُّ فِي أَهْلِهِ الْخُبَثَ ". وَقُطْنُ هَذَا ثِقَةٌ مِنْ رِجَالٍ مُسْلِمٍ

، لَكِنَّ شَيْخَهُ لَمْ يُسَمِّ فَهُوَ مَجْهُولٌ.