التَّوْحِيدُ، فَلْيَخْجُلْ بَعْدَ هَذَا مَنْ يَدْعُو النَّاسَ إلَى عَقِيدَةِ "اللَّهُ فِي السَّمَاءِ" وَلْيَتَبَ"!!

وبِالْجُمْلَةِ؛ فَهُوَ جَهْمِيٌّ جِلْدٌ، يُنْكِرُ مَعَانِي آيَاتِ الصِّفَاتِ بِطَرِيقِ التَّأْوِيلِ وَالتَّعْطِيلِ، كَمَا فَعَلَ بِآيَاتِ الِاسْتِوَاءِ، وَيُنْكِرُ أَحَادِيثُ الصِّفَاتِ الصَّحِيحَةِ بِادِّعَاءِ ضَعْفِهَا وَمُخَالَفَةِ عُلَمَاءِ الْحَدِيثِ وَالْجُرْحِ وَالتَّعْدِيلِ، كَهَذَا الْحَدِيثِ وَنَحْوِهِ كَثِيرٌ؛ فَهُوَ يُضْعُفُ قَوْلُهُ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ -: "رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةَ"، وَيَفْتَرِي فِي تَخْرِيجِهِ عَلَى بَعْضِ الْأَئِمَّةِ، كَمَا يَضْعَعُفُ أَحَادِيثَ الْيَدَيْنِ وَالْقَبْضَةِ وَالْأَصَابِعِ وَالضَّحِكِ وَغَيْرِهَا، فَلَعَلَّ بَعْضَ إِخْوَانِنَا يَتَفَرَّغُونَ لَهُ، وَيَكْشِفُونَ لِلنَّاسِ جَهْلَهُ وَضَلَالُهُ وَعَوَارُهُ، كَفِى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ شُرُورُهُ.

إِذَا عَرَفْتْ أَيُّهَا الْقَارِىءُ الْكَرِيمُ مَا سَبَقَ مِنْ الْبَيَانِ لِحَالِ هَذَا الإِِنِسَانِ -وَهُوَ قُلْ مَنْ جَلَّ- يَنْكَشِفُ لَكَ سَبَبُ حَمْلِهِ وَطَعْنَهُ عَلَى أَتْبَاعِ السَّنَةِ وَأَئِمَّتِهَا وَالدَّاعِينِ إِلَيْهَا وَالذَّابِينَ عَنْهَا، فَلَاَ يَكَادُ يَخْلُو صَفْحَةً مِنْ صَحَائِفِ مَا سَوََّده مِنْ غَمْزِهِ وَلَمَزَهُ، وَقَدْ خَصََّّنِي بِقِسْطِ وَافِرٍ مِنْهُ، فَلَاَ يَكَادُ يَذْكُرُنِي إِلَّاَّ وَهُوَ يَصِفُنِي بِـ (الْمِجْسِمُ) وَ(الْمُتَنَاقِضُ) !! مَقْرُونًًا بِالزُّورِ وَالْكَذِبِ، الْأَمْرُ الَّذِي يَدُلُّ دَلَاَلَةً قَاطِعَةٌ عَلَى أَنَّهُ يُحْمَلُ فِي قَلْبِهِ ﴿غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا﴾ ! وأنهُ دبَّ إِلَيْهِ دَاءُ الأُمَمِ مِنْ قَبْلِنَا: الْبَغْضَاءِ وَالْحَسَدُ، هِيَ الْحَالِقَةُ: حَالِقَةُ الدِّينِ وَالْعِيَاذُ بِاَللَّهِ، إِلَى جَهْلٍ بَالِغٍ بِطُرُقٍ نَقْدِ الْأَحَادِيثِ وَتَصْحِيحُهَا.

وَلاَ أَدُلَّ عَلَى ذَلِكَ مِنْ كِتَابِهِ الَّذِي أَسَمَاهُ بِـ "تَنَاقَضَاتُ الْأَلْبَانِيِّ"! فَإِنَّهُ يَطْفَحُ حَقْدًٌا وَجَهْلًَا وَغُرُورًُا، مِمَّا ذَكَرْنِي بِبَعْضِ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الَّتِي مِنْهَا قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "وَيُنْطِقُ فِيهَا الرَُّّوَيْبِضَة". قيل: ومَا الرُّوَيْبِضَةُ؟ قَالَ: "الرَّجُلُ التَّافِهِ