وَأَخْرَجَهُ الْبَغَوِيّ فِي " شَرْحُ السَّنَةِ " (٣ /

٣١٥ - نسخَةُ مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّطِيفِ) عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِهِ. وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ إِلَى الرَّجُلِ

الْغُفَارِيِّ وَمِنْ الظَّاهِرِ أَنَّهُ مَعْنٌ وَالِدِ مُحَمَّدٍ، فَإِنَّهُ غِفَارِي كَمَا صَرَّحَتْ بِهِ رِوَايَةُ التِّرْمِذِيِّ

الْمُتَقَدِّمَةِ، فَهَذَا يُؤَكِّدُ أَرْجَحِيَّةً رِوَايَةِ الْمُقَدَّمِيِّ عَلَى رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنَ.

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ (٩٥٢) مَنْ طَرِيق مُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سَعِيدِ

الْمَقْبَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ. هَكَذَا وَقَعَ فِي " مَوَارِدُ الظَّمَآنِ ": مَعْمَرٌ عَنْ سَعِيدٍ.

وَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُنْقَطِعًا، أَوْ وَقَعَ فِي سَنَدِهِ سَقَطَ، فَإِنْ بَيْنَ مَعْمَرٍ وَسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ

وَاسِطَتَيْنَ، كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ أَحْمَدُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْهُ.

ثُمٌ رَأَيْت الْحَافِظَ يَقُولُ فِي " الْفَتْحُ " (٩ / ٥٠٤): " لكن فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ انْقِطَاعُ

خَفِيٌّ عَلَى ابْنِ حِبَّانَ، فَقَدْ رَوِّيْنَاهُ فِي " مُسْنَدُ مُسَدَّدٍ " عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ

بَنِي غِفَّارٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " جَامِعُهُ " عَنْ مَعْمَرٍ. وَهَذَا

الرَّجُلُ هُوَ مَعْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ فِيمَا أَظُنُّ لِاشْتِهَارِ الْحَدِيثِ مِنْ طَرِيقِهِ ".

قلت: عَبد الرَّزَّاقِ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الرَّجُلِ، فَرِوَايَتُهُ مُخَالَفَةُ

لِرِّوَايَةِ مُسَدَّدٌ عَنْ مُعْتَمِرٍ. وَلِلْحَدِيثِ طَرِيقٌ أُخْرَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ أَحْمَدُ (٢ / ٢٨٩

): حَدثَنَا عُبَيْدُ بِنُ